1990-е годы — особое время в истории Русской Православной Церкви. Время надежд и небывалого духовного подъема. Господь, по милости Своей, возвращает храмы — поруганные и оскверненные, томящиеся в неволе. Никогда не угасала в сердцах русских людей вера, не утихала молитва о прощении, не покидала душу надежда на милосердие Божие. В конце XX века нужно было восстанавливать разрушенное, трудиться и созидать.

Священник Георгий Артемьев был назначен настоятелем храма Святого апостола Петра в Лахте в ноябре 1990 года. Батюшке было 28 лет.

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) в своих воспоминаниях рассказывает о том, как Господь призвал его на служение. В храме он услышал евангельские слова: Жатвы много, а делателей мало. После этого будущий святитель встал в ряды делателей. Звучали эти слова и в конце XX века.

Казалось бы, пришло другое время — уже не было открытых гонений, Церковь обрела долгожданную свободу. Но слова Господа обращены ко всем христианам, и звучат они одинаково во все времена. Не случайно особое духовное внимание отец Георгий уделял судьбе новомучеников и исповедников Российских. Его проповеди были размышлением и попыткой понять логику их пути, в них слышалось стремление проникнуть в тайну их подвига. Как в тяжелейших испытаниях сохранить верность Христу и Его заповедям?

Судьба священника всегда — тайна. Только Господь знает меру подвига и тяжесть Креста. Многими скорбми подобает нам внити в Царствие Небесное. Мы видим внешние вехи, но сердце наше хранит то, что Господь открыл нам в личности и судьбе священника.

Отец Георгий в течение девятнадцати лет восстанавливал храм Божий. Никогда не делая того, что не угодно Богу, соотнося все усилия по восстановлению разрушенной святыни с евангельскими заповедями, помня предостережения старцев о «золотых куполах». В его проповедях и словах, обращенных к нам, мы часто слышали боль и горечь. Это было глубокое сокрушение о том, что мы еще принадлежим этому миру. А мы должны быть — ИНЫМИ. Он хотел нас видеть иными и верил, что мы идем ко Христу. Восстанавливая храм, он с Божьей помощью отчищал, укреплял, возрождал наши души. И звал к подвигу, который был вéдом ему. К подвигу несения Креста.

Отец Георгий всегда стремился к евангельскому Идеалу. Именно поэтому он умел прощать и любить. Именно поэтому он отдал Богу всю свою жизнь.

Наша книга — это свидетельство нашей любви к духовному отцу, нашего покаяния, нашей веры в то, что Господь даст и нам силы — по молитвам отца Георгия — следовать евангельским путем.

Служение

Отец Георгий (Георгий Иванович Артемьев) родился 31 марта 1962 года в Ленинграде в семье служащего. После окончания средней школы в течение одного года работал в Библиотеке Академии наук.

В 1982 году закончил Ленинградскую Духовную семинарию по первому разряду. В том же году поступил в Ленинградскую Духовную академию. Во время обучения нес послушание — был иподиаконом, затем старшим иподиаконом архиепископа Выборгского Кирилла, бывшего в то время ректором Духовных школ (ныне — Патриарх Московский и всея Руси). В течение 1984 года нес данное послушание в Смоленске, куда был переведен Владыка Кирилл.

В 1987 году служил псаломщиком в церкви Святых апостолов Петра и Павла в поселке Сомино Бокситогорского района Ленинградской области, с февраля 1989 года нес послушание псаломщика в Свято-Троицком соборе («Кулич и Пасха») Ленинграда.

10 сентября 1989 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Алексием был рукоположен в сан диакона. 18 ноября 1990 года митрополитом Ленинградским и Ладожским Иоанном был рукоположен в сан пресвитера.

В конце ноября 1990 года был назначен настоятелем церкви Святого апостола Петра в Лахте. 31 августа 2009 года протоиерей Георгий Артемьев отошел ко Господу. Погребен у алтарной стены храма Святого апостола Петра.

За усердное служение Русской Православной Церкви отец Георгий Артемьев был отмечен следующими наградами:

12 июня 1994 года, к столетию освящения храма, дано право ношения наперсного креста.

8 апреля 1998 года, к празднику Святой Пасхи, удостоен сана протоиерея.

15 мая 2003 года, к празднику Святой Пасхи и в связи с 300-летием Санкт-Петербурга, награжден палицей.

30 марта 2007 года, к празднику Святой Пасхи, награжден наперсным крестом с украшениями.

Анна Владимировна Соловьева, прихожанка храма Святого апостола Петра

После закрытия храма советскими властями 43 года в нем находился кинотеатр «Звезда», потом — ремонтная мастерская, где смолили лодки и была постоянная опасность возникновения пожара.

В 1989 году в наших поселках стали собирать подписи, чтобы открыть храм Апостола Петра в Лахте. Организовалась православная община, в «двадцатку» входила я и моя дочь Наталья. Написали прошение, приложили подписи и пошли к И. М. Выщепану, который возглавлял отдел по делам религии в Ленинграде. А он нас спрашивает: «Как вы думаете его поднимать?» Я говорю: «Вы забрали у нас храм целый и с иконами, теперь вы нам должны помочь». А он в ответ: «Мы такими делами не занимаемся». Так ни с чем и ушли. В это время я уже ездила в Пюхтицы и была знакома с матушками Варварой и Георгией, просила их молитв о нашем храме. После посещения Смольного опять поехала в Пюхтицу. Матушки Варвары не было, меня встретила мать Георгия и сразу спросила: «Как дела?» Я рассказала матери Георгии об отказе. А она в ответ: «Вы больше никуда не ходите, подождите».

Вскоре нам передали храм, но еще долгое время мастерская не переезжала. Поэтому служили на улице. 12 июля 1989 первый молебен на улице служил о. Василий Ермаков. Народу собралось так много, что, казалось, пришли все жители наших поселков.

Отца Георгия рукоположили и назначили в наш храм в конце ноября 1990 года, и с ним мы всю зиму служили молебны на улице. Потом, когда мастерская вы­ехала, все равно в храм было не войти — пола не было, сплошные ямы. Батюшка начал активно привлекать прихожан на помощь, и все откликнулись. Начали разгребать завалы мусора, мыли, чистили. К престольному празднику отремонтировали алтарь, установили Престол, прихожане приносили в храм иконы, и 12 июля 1991 года состоялась первая Божественная литургия. Службы стали проходить по выходным дням и церковным праздникам. Из Пюхтицкого женского монастыря нам пожертвовали две Плащаницы: к праздникам Пасхи и Успения Божией Матери.

Отец Георгий был молодой, красивый, очень образованный. Он говорил такие поучительные проповеди, мы с удивлением слушали, так как многое узнавали для себя интересного и нового о жизни святых и церковных событиях. Батюшка стал активно общаться с жителями поселков, ходил по домам, расспрашивал, кто как живет, заботился о нас.

Вспоминается, как 12 июля 1994 года к нашей церкви из поселка Тарховка пришел крестный ход с иконой святых апостолов Петра и Павла, которая была написана в подарок для нашего храма от прихожан храма Святого целителя Пантелеимона в Тарховке (она сейчас у нас висит в левом приделе). Всю дорогу эту большую икону прихожане несли на руках. Возглавлял крестный ход священник Владимир Чупов (ныне игумен Варфоломей, настоятель Никольского монастыря в Старой Ладоге), который в то время был настоятелем этого храма. Наш приход вышел встречать этот крестный ход. Так было радостно и благодатно, когда соединились два крестных хода. А потом торжественно прошел молебен, и было чаепитие с удивительно вкусными пирогами.

Большим событием для наших поселков был первый крестный ход 9 мая на местное кладбище к памятнику погибшим воинам. Мы переживали, что никто не придет. Но пришло так много людей, что было очень радостно и волнительно.

Я всегда буду благодарна отцу Георгию за его проповеди, наставления. Таких проповедей я ни у кого не слышала. На всю жизнь запомнилось мне его наставление перед Великим постом: «В пост, если не можете поститься, так хоть держите язык за зубами». Я постоянно его напоминаю своим детям. Отец Георгий открыто говорил перед народом, не боясь ничего и никого, ругал или возвышал. Он смело проповедовал Православие и нас учил отстаивать свою веру.

Инна Васильевна Ляхова, прихожанка храма Святого апостола Петра

Я родилась в Лахте в 1933 году, младшие сестра и брат крестились в нашем храме Святого апостола Петра. Вспоминаю, что в церковном доме, который был по размерам гораздо меньше, было очень красиво, запомнились двери, на которых были витражи. В 1937 году церковный дом был передан поликлинике.

Отца Георгия впервые я увидела, когда он пришел знакомиться с приходской общиной в ноябре 1990 года. Людей пришло много, батюшка был среди нас самым молодым. В здании церкви находилась тогда мастерская для ремонта лодок. Пола не было, купол затянут мешковиной, осыпался. Пока делали в храме полы, стали служить в притворе. Никогда батюшка не пропускал службы, даже если болел.

Для меня он сделал очень много, всегда внимательно выслушает, даст совет. Внучка моя, Инночка, ходила в воскресную школу. Батюшка очень любил детей, и в воскресной школе детям всегда было интересно. После смерти батюшки внучка, которая уже выросла, приходит к нему на могилку и просит благословения на свои важные дела.

Владимир Иваненко, прихожанин храма Святого апостола Петра

Первая встреча с отцом Георгием состоялась в декабре 1991 года. Мы пришли в храм узнать о крещении нашей дочери Екатерины. В то время стояли сильнейшие морозы, в храме было очень холодно, и отец Георгий направил нас в церковь в Лисьем Носу. С этого времени мы начали ходить в наш храм. Сначала просто стояли на службах, причащали дочь, но потом потихонечку влились в приходскую жизнь. Батюшка был молодой, но чувствовались его огромная вера, любовь и житейская мудрость.

Проповеди были удивительные, это ощущалось на себе. Накануне что-либо не так сделаешь, а батюшка уже на проповеди это разбирает. И это не только касалось нашей семьи, а и все прихожане об этом говорили. А какая огромная любовь исходила от батюшки! Всех прихожан и их родственников он знал по именам, молился о здравии и упокоении. Помнил у всех прихожан дни Ангела и дни рождения — всегда всех поздравлял и дарил подарки. Причем это всегда преподавалось с огромной любовью и теплом. К нам в гости приезжала сестра жены с дочерью. Батюшка первый раз ее исповедовал. Так она до сих пор это помнит. После этого батюшка постоянно молился о них.

У батюшки была удивительная память, всю службу он вел по памяти всегда. На любой вопрос отвечал подробно и полезно для души. Отец Георгий обладал огромной эрудицией. Все это, как магнитом, притягивало нас к батюшке.

По отношению ко всему, что касалось богослужения и состояния храма, батюшка был очень внимателен и щепетилен — до педантичности. Говорил, что у Бога все настоящее и все живые и мы должны все делать по-настоящему. Строго спрашивал с нас, если мы что-то делали не так, но все это происходило с огромной любовью. Обращался с прихожанами ласково: Вовинька, Галинька и т.д.

Отец Георгий был бессребреником. Все средства тратил на ремонт храма, на приобретение икон, изготовление киотов. Сам ходил все время, как мы его знали, в одной и той же одежде. Как он радовался подаренному к Троице облачению! А сколько его трудов было положено на возрождение храма, на ремонт и замену иконостаса. Помню, как после косметического ремонта мы развешивали иконы. Начали после литургии — и до 3-х часов ночи, как один час. Батюшка командует, а мы работаем.

Батюшка много помогал священникам, дьяконам, оказавшимся в трудной ситуации. Давал им возможность послужить в нашем храме, помогал им материально. Старался помочь найти место службы.

Батюшка был сильным молитвенником. Благодаря его молитвам я полностью выздоровел после тяжелой болезни и операции, хотя многие, кто лечились со мной в больнице, умерли в течение года. О том, как батюшка молился, можно судить по иконе святителя Николая Чудотворца. Когда ее принесли в храм, то сказали, что это, предположительно, икона свт. Николая Чудотворца. Была просто черная доска. И вот икона стала обновляться, и сейчас кажется, что она только что написана.

Очень много отец Георгий ездил по святым местам и всегда всем привозил маленькие, но подарочки.

Отец Георгий очень любил детей, вел воскресную школу. Дети ему отвечали искренней любовью. Это сложно передать словами, но как только батюшка где-либо появлялся, то его сразу окружали дети. Батюшка всегда после выступлений учащихся воскресной школы устраивал трапезу для артистов и зрителей (детей). Как это все было нужно! Дети, как губка, впитывали все, что говорил батюшка, и сами задавали много вопросов. И все это в обстановке полной любви. Детей же не обманешь, они сразу чувствуют фальшь. Отец Георгий был человеком совершенно без «второго дна», это чувствовали и дети, и мы, прихожане, и платили батюшке полным доверием и любовью. Батюшка говорил, что когда спрашиваешь, то первый его ответ — от Бога. А если начинаешь сомневаться и переспрашивать, то это уже от лукавого.

Отец Георгий не отличался крепким здоровьем. Было больно смотреть, когда он с трудом поднимался на амвон, ноги у него почти не сгибались. И никогда ни одной жалобы.

Со слезами вспоминаем, когда отец Георгий после вечерней службы на праздник Успения Божией Матери вышел к нам и прощался с нами. Все плакали, а он нас успокаивал. Нашей дочери Екатерине 20 августа 2009 года исполнилось 18 лет. Отец Георгий, будучи уже на смертном одре, искал ее, чтобы поздравить. А она с мамой в это время ехала в поезде с Украины и чувствовала это.

Какое у отца Георгия было отношение к своей маме Прасковье Никитичне! Чувствовалась такая сыновья любовь. Какой замечательный праздник устроил батюшка Прасковье Никитичне на ее 80-летие в благодарность за ее труды и помощь! До последнего скрывал от нее свой диагноз, чтобы не расстраивать. А когда умирал, сказал ей, что, к сожалению, и так бывает, что дети умирают раньше.

В нашем доме отец Георгий появился в мае 1998 года после нашего венчания. Дочь Екатерина еще не умела ни читать, ни писать, но уже ходила в воскресную школу. Батюшка очень любил ее и говорил, что она лучшая его ученица. Наша дочь практически выросла на руках у отца Георгия. Батюшка часто бывал у нас по субботам. Вечером посидит за столом и уединяется с Катей, беседует с ней. Говорил: «Я ее исповедую». Беседовали они на разные темы. Удивительно было слушать, когда батюшка начинал говорить о каких-то фильмах, музыкальных группах. Я и названий таких не слышал, а они с Катей беседовали. Говорил: «Я должен знать, что подается молодежи». Отец Георгий говорил, что Катя будет врачом, и сейчас она уже закончила 3-й курс Первого медицинского института.

Отец Георгий был очень рад, когда мы получили квартиру на Комендантском проспекте. Сразу приехал ее смотреть. Квартира была из старого фонда, в очень плохом состоянии, но батюшка благословил делать ремонт и освятить квартиру. Ремонт мы сделали, но освятить квартиру он уже не успел. Когда мы переехали, отец Георгий очень переживал, что мы уйдем из храма. Но куда же мы уйдем! Храм наш. За алтарем наш батюшка, а в алтаре его ученик, отец Алексий.

Мне и моей семье очень повезло, что у нас в жизни был и есть отец Георгий. Бывает трудно, подойдешь к могилке или дома постоишь у портрета батюшки, поговоришь с ним, и становится легче. Чувствуется, что батюшка молится за нас у Престола Господня. Был момент, когда мы немного заколебались, начали вести свои рассуждения о храме после смерти батюшки. И тогда мы услышали удивительные слова от Владимира, брата отца Георгия. Он сказал, что батюшка там плачет о нас и ему это не понравилось бы, и сразу все встало на свои места.

Из поездки по святым местам отец Георгий привез два финика из монастыря Святой великомученицы Екатерины. Галина, моя жена, замочила одну косточку, и на день Ангела нашей дочери Екатерины эта косточка дала росток. Сейчас у нас в память об отце Георгии растет финиковый куст.

Екатерина Иваненко, прихожанка храма Святого апостола Петра

Протоиерей Георгий, отец Георгий. На самом деле отец — духовный и такой родной отец, который воспитывал мою душу с самого раннего детства. Мало написать про него только одну книгу, потому что ее не хватит, чтобы просто произнести благодарные слова моему батюшке.

Будучи маленьким ребенком, я уже понимала всю важность пребывания, даже незримо, но рядом, отца Георгия. Он всегда был моим другом, заступником, любящим и любимым духовным отцом. Иногда мне казалось, что он мой сверстник, настолько тонко он меня чувствовал и понимал. Мы могли сидеть и смотреть вместе разные кинофильмы, телепередачи, обсуждать их, обмениваться книгами, да и просто разговаривать на понятные только нам темы, гулять с родителями и всем нашим приходом по поселку, колядовать по дворам на Рождество в костюмах. И не было никаких преград в общении — ни возраст, ни сан, ни образование, ни ум не имели значения. Любой человек мог подойти к отцу Георгию и стать для него сразу родным и невероятно важным — будь то ребенок, старик или освободившийся заключенный (батюшка и таким помогал). Батюшка мог и поругать, но не зло или грубо и обидно. Он бывал строгим, но при этом настолько понимал каждую пришедшую душу, что самым большим страхом для меня было не то, что батюшка поругает, а то, что он просто расстроится. К батюшке всегда можно было просто подойти и открыть душу, получив в ответ столько тепла, что его хватало до следующей встречи.

Мне всегда казалось, что мой подростковый, особо сложный период отец Георгий понимал намного больше и лучше, чем даже мои родители. Он гасил мой характер, не давал наделать ошибок, охранял меня и мою душу от бед и греха.

А какие у батюшки были праздники! Храм всегда был украшен невероятно красиво и уютно. Батюшка собирал всех вокруг себя и трудился наравне со всеми — убирал и украшал. Отец Георгий создал удивительный приход, это была одна большая и дружная семья. Всегда отмечал и награждал всех, не забывая ни ребенка, ни старейших прихожан. Трапезы были домашние, теплые, хотя и такие простые, но желанные, семейные. Как будто сидишь дома у себя и вокруг ощущение спокойствия, защиты, уюта и тепла. Они так украшали окончание постов или какие-либо храмовые праздники! Они были для меня чем-то очень нужным и важным. Просто побыть рядом, послушать батюшку, получить частичку света. Очень не хватает этого.

Одним из ярких и важных воспоминаний осталось то, как отец Георгий благословил мою профессию. В школе я бредила медициной. И как-то батюшка, придя к нам в гости, подарил мне ежедневник православного врача. Как знал, что я поступлю в медицинский университет и мне пригодится ежедневник. Я храню его, беру его в руки, и батюшка как будто стоит у меня за спиной. И неважно, что даты уже не те, и годы прошли. Но я с бережностью, любовью и трепетом буду использовать его по окончании университета, ведь это благословение моего батюшки.

Отец Георгий умер в год моего совершеннолетия, через 11 дней после моего дня рождения. Я и мама ехали в поезде, телефоны были выключены. А батюшка ждал, искал меня, звонил папе и страдал, что может не успеть меня поздравить, ведь ему становилось все хуже и хуже. Но отец Георгий дождался меня и поздравил. Он так был рад! Его слабый голос, но такой счастливый и успокоенный тем, что услышал, что благословил, что смог, до сих пор звучит у меня в душе, и нельзя без слез его вспоминать.

Я всегда мечтала, что батюшка будет венчать меня, крестить моих детей, что он станет земным Ангелом Хранителем моей семьи. Но он умер. Просто и тихо ушел от нас, оставив наедине с болью от потери. Его больше нет на земле, нет теплых рук, слов, голоса. И как с этим смириться, так и неясно. Но хоть батюшки и нет, но я чувствую его в душе. Я верю, что он меня слышит, мои просьбы, жалобы, и как будто вытирает мои слезы, держит меня за руку, как в детстве, радуется со мной и иногда даже ругает, защищает меня.

Со смертью батюшки из храма ушло что-то теплое, домашнее, как будто солнца больше нет с нами.

Если бы я могла все вернуть, я бы обязательно попросила всех: «Берегите нашего батюшку, никому мы без него не нужны. Берегите наше яркое, теплое солнышко. Берегите!» И мне так хочется попросить у него прощения, что не уберегли, иногда не понимали, не слышали, оставляли одного, недодавали внимания, не благодарили, мучили своим непослушанием, грехами, как малые дети, а он прощал нас, вымаливал грехи и любил.

Прости нас, наш Любимый и Единственный родной батюшка!

Татьяна Куприенко, прихожанка храма Святого апостола Петра

Раннее утро 1990-х. Лахта. Жители, встретившиеся на пути, и предположить не могут, где у них храм… Чудным образом узрели среди огородных берез голубое сооружение— это и был храм апостола Петра. Дождались приезда батюшки — и лишь спустя годы я уразумела, почему он не был удивлен нашему приезду — никто и ничто не могло его отвлечь от подготовки к богослужению! Никогда! Да и мы, православные, не должны прилепляться к земному…

Вот так и стали мы первыми прихожанами поселкового храма, оставив вместе с батюшкой Троицкий храм, где он служил. Ни одному человеку, входящему сегодня в дверь храма, не представить, что было здесь в те годы… Просветы насквозь по периметру в стенах... Не говорю о том, какими трудами добывалась (конечно же, жертвовали отцы со своих приходов) утварь и все необходимое для служения. Мы трудились, восстанавливая церковные стены, а батюшка — наши души. Запомнилась особенно работа со стекловатой (тогда и понятия не было о каких-либо перчатках или защите рук и лица). Родные батюшки были в первых рядах — мама, Прасковья Никитична; тетя-блокадница, Мария Никитична (у нее погиб муж на фронте и умерли от голода младенчики Евгений и Людмила); брат с женой. Находиться среди таких глубоковерующих людей было счастьем. Их поколение и сохранило нашу веру в годы лихолетий… Глядя на храм Божий сегодня, нам самим трудно все вспомнить — вроде так и было и должно было быть… Но восстановление храма — это, прежде всего, плод молитвы и труда настоятеля, отца Георгия.

Нелегко было и с полом. Сначала надо было его вычистить, а потом уж удалось, с помощью спонсоров, заменить. Да, о спонсировании… Это было вовсе не так, как сегодня. Тогда обеспеченных людей было мало, да и те не ведали путь к храму. Батюшка молился, и Господь по крупицам посылал помощь. И каждый, кто помогал, по молитвам батюшки становился членом церкви. Это было главным для молодого настоятеля! Кто бы ни приходил в храм к отцу Георгию — всем приходилось ждать окончания богослужения. Ни для кого, ни при каких обстоятельствах батюшка не делал исключения. Каждый приходящий молился и получал благодать.

Первая утварь, «подсвечники» с песком для свечек, простые аналои, вазочки для цветов и многое-многое другое… Собиралось по крупицам. А ведал бы кто сегодня, как учил нас батюшка украшать плащаницы, когда стали в городе появляться цветы во все времена года… Мы уже понимали тогда, как строго и трепетно относится настоятель к Дому Божию и всему, что в нем!

Батюшка открыто не указывал на недостатки — его строгий взгляд, его ревностное отношение ко всему, что находилось в храме и вне его, приводило нас в трепет, и становилось так стыдно… Он не пропускал ни одной соринки на пути к храму, он всегда видел, что накидка на аналое лежит неровно, что иконка сдвинута. Он видел то, чего мы даже не замечали.

А какие лютые были зимы! Ни одного прибора отопления, кто в валенках, кто в трех пальто. А батюшка — в рясе… Вот бы кто-нибудь тогда снял фильм! Просто — хронику, жизнь храма, изо дня в день. Когда даже о глотке горячего чая не помышляли…

И такие мы все становились родные! Укрепляли нас молитвы нашего настоятеля, не замечавшего никаких трудностей, не требовавшего никаких благ!

Батюшка много внимания и любви давал всем нашим деткам! Путь к Богу для ребенка начинался с участия в богослужении, с Причастия, но были и занятия с детьми в церковной школе, совместные поездки, подготовка спектаклей к праздникам. В этой подготовке нам всем вместе приходилось участвовать, и так это было познавательно и полезно! Помощником была наша регент Елена с семьей. Конечно, наш настоятель мечтал о профессиональном хоре, наше народное пение на первых молебнах и службах было для батюшки тяжелым испытанием. Это мы понимали, когда ему удавалось собрать певчих. И тогда мы уже стояли не в лютом холоде в полуразрушенном храме на разбитом полу, а с трудом понимали, за что удостаивались таких служб. Службы проходили чинно и размеренно, они открывали нам Бога, и рождалось желание служить Ему Единому! Батюшка никогда не торопился и мог часами разговаривать с тем, кто к нему обращался. Так рождалась наша церковная единая семья. И где бы мы ни были — батюшка собирает и опекает нас. Дети наши выросли в храме и получили церковное воспитание. Занятия в воскресной школе, уроки церковного пения, обсуждение книг, фильмов, беседы с батюшкой — всё, полученное в те годы, будет жить с ними всегда.

Наш настоятель с 1994 года был духовником сестричества во имя св. прпмч. Елизаветы при хосписе в Лахте. Его благословение, его молитвы помогали и помогают сестричкам нести свое послушание. Детки-сироты… Как же батюшка каждого из них любил, обогревал, утешал! Он для каждого из них был отцом.

Нам не было тогда понятно пожелание крестной, родной тети батюшки: «Жить в дупле дерева». Лишь по истечении времени мы поняли смысл этого пожелания — у нашего настоятеля никогда не было автомобиля, не было отдельной квартиры, ему не нужна была дорогая одежда. Его жизнь была отдана служению Богу и людям. Сколько лет пришлось ему учить нас поведению в храме, сколько сил он положил на спасение душ наших! Ведь каждый из нас многие десятилетия жил без храма, без понимания смысла жизни, без страха Божия. Батюшка не торопил нас, он покрывал любовью каждого, старался помочь найти верный путь. Он молился, и приходило желание исправляться и возрастать духовно.

С дочерью-подростком мы были прихожанами Троицкой церкви, где служил батюшка. Не рассуждая, мы помчались в поселок Лахта, куда он был назначен настоятелем — уже не могли остаться без его духовного попечения. Через какое-то время батюшка стал вести разговор о том, что все члены семьи должны быть вместе и в храме. Это необходимо для спасения и укрепления семьи. И муж, впервые услышав проповедь батюшки, стал приходить в храм — чтобы слышать слово Божие. Постепенно, молитвами батюшки, началась церковная жизнь нашей семьи: посты, праздники, жизнь в приходе. Батюшка благословил родить сына — «не прозябать на диванах»(это его слова). Вот так и появился у нас Виктор, крестным отцом которого стал сам отец Георгий. Как-то зашел разговор о том, что приход не увеличивается. Батюшка ответил: «Будем сами и пополнять!» Так и было. У наших прихожан рождались детки, и мы были так рады, что молитвами батюшки приход возрастал!

Батюшка ведал про каждого, он интересовался, сопереживал, радовался, молился за каждого, дорожил каждым, и при этом знал о всех твоих родных и близких! Да еще по имени-отчеству обращался, что нас поражало — как можно помнить о таком количестве людей! А особенно о тех, кто жил в других городах и странах. Это скажет каждый наш прихожанин! А как терпеливо и строго учил он нас тому, что такое крестный ход! Какая дисциплина была во всем!

Промелькнули десятилетия… Наш приход укреплялся, умножался и возрастал духовно. Отец Георгий, совсем еще молодой священник, восстанавливал, созидал и храм Божий, и наши души. Возрожденный храм, церковная школа, сестричество, приют для детей — все это плод трудов нашего духовного отца. Наши воспоминания помогают нам самим понять, какой это был молитвенник и труженик. Но главный плод трудов нашего батюшки должны принести мы — его духовные чада. Потому что главной его заботой были наши души.

Почил наш отец… Первые сорок дней после его кончины каждый день у могилы служилась панихида. Ни на секунду не прерывалась наша духовная связь с дорогим батюшкой. И сегодня мы живем его молитвами у Престола Божия за каждого из нас, его неиссякаемой о Господе любовью.

Борис Петров, прихожанин храма Святого апостола Петра

1990-е годы были для нашей семьи тяжелым временем: разошлись мои родители, в 1998 году я попал в психиатрическую больницу, фактически стал инвалидом, моя сестра рассталась со своим мужем, одна воспитывала маленького сына. Я, как типичный интеллигент того времени, хоть и не был крещен, читал Евангелие, молился своими словами, но о воцерковлении не думал.

Постепенно Господь стал приводить нас к Себе: мой племянник в 6 лет сам захотел креститься, его крестной стала моя мама. В 2002 году мама, по милости Божией, стала воцерковляться, начала посещать храм Божий в Лахте, подавая пример своим детям, внуку и мужу.

Я, не зная выхода из своего заболевания, тоже стал тянуться к вере, к Богу и в 2004 году крестился. О батюшке отце Георгии услышал от мамы, знал, что он бессребреник и молитвенник. Однажды, по-моему, это было осенью 2005 года, я попал к отцу Георгию на исповедь, поразился его участливости и заботе о нас, кающихся. Батюшка усовестил меня. К тому времени наша семья распалась, мы жили с мамой вдвоем, часто возникали ссоры и недоумения. После исповеди я ощутил молитвенную помощь и теплоту от сказанных батюшкой слов: «На маму обижаться не стоит, она тебе только добра желает».

Прошло пять лет, как ушел от нас отец Георгий. И понимаешь, что великая правда есть в словах: Господь забирает лучших к Себе. И забирает в самой высшей точке полета человеческой души, выше уже не подняться.

В настоящее время чудеса происходят в нашей семье: воцерковился я, видя в своем заболевании результат грешной жизни; покрестился мой отец, бывший военнослужащий, капитан II ранга, подводник; моя сестра стала относиться с сочувствием к православной вере.

Слава Богу за все!

Валентина Петрова, прихожанка храма Святого апостола Петра

Я, раба Божия Валентина, мама Бориса, начала воцерковляться в храме Святого апостола Петра летом 2002 года. Отец Георгий стал моим первым наставником в духовной жизни. По совету батюшки я совершила генеральную исповедь в монастыре Св. прав. Иоанна Кронштадтского на Карповке. Влившись в общину храма, не пропускала ни одной службы, помогала в уборке храма, и сердце мое было отдано служению Богу.

В 58 лет я нашла то, чего искала моя душа и к чему она стремилась все предыдущие годы. Я чувствовала любовь, заботу отца Георгия, я обрела в нем чуткого, строгого и справедливого наставника. Я выросла без отца и не имела наставника в детстве. Воцерковляясь, я поняла, как далека была моя жизнь от церковных законов: в юности потеряв маму, только по прошествии десятилетий я заказала заочное отпевание. Помню эту службу, как сейчас: стояла, рыдала, чувство было такое, что стою у гроба моей любимой мамы, даже батюшка спросил: «Что, она только что умерла?» После отпевания сердце мое успокоилось, настолько сильна была батюшкина молитва.

Отец Георгий сумел создать в приходе атмосферу взаимовыручки и любви. Люди разных возрастов, профессий, общественного положения были равны перед Богом, согласны друг с другом, становились ближе, чем родные по крови. В нашем храме царил дух взаимопонимания, поддержки и любви. Отец Георгий был любящим и заботливым пастырем. Возвращаясь из поездок, он всегда раздавал нам привезенные иконки и другие святыньки. Думаю, батюшка чувствовал, что мы тоже его очень любим и дорожим им. Отец Георгий был скромен, аккуратен до педантизма, требователен к себе и к окружающим. Его трудами и молитвами храм обновлялся и украшался.

Батюшка служил Богу и людям, отдавая себя без остатка. Будучи тяжело больным, о чем прихожане не догадывались, он совершал литургии, произносил удивительные проповеди. Я помню свои ощущения: отец Георгий мог достучаться до сердца каждого, мог затронуть глубочайшие струны твоей души, и она отзывалась, наполняясь новыми духовными понятиями, знаниями. Помню его голос, то тихий, спокойный, то возвышающийся и указующий на наши непотребства. Батюшка мог быть грозным и суровым, делая замечания с амвона, но все понимали, что это наставления отца своим чадам. Отец Георгий воистину пастырь добрый, и мы его всегда любили и любим сейчас.

Помню последнюю службу отца Георгия на престольный праздник 2009 года. После службы он стоял во дворе, около певчих, исполнявших праздничные песнопения, и радовался вместе с нами.

Отец Георгий для меня жив и сейчас, он с нами. Я прихожу к нему и за алтарем рассказываю о себе, прошу его молитв, знаю, что он слышит и молится за нас.

Светлая память тебе, дорогой отец Георгий!

Любовь Усенко, прихожанка храма Святого апостола Петра

Я являюсь прихожанкой храма в Лахте с 1993 года. Много было трудностей, семейных неурядиц, а расскажешь батюшке Георгию, он помолится, и, слава Богу, — все хорошо.

Вот один из ярких примеров. Звоню батюшке, плачу, слóва сказать не могу. А батюшка: «Любочка, что случилось?» Я говорю: «Сына в армию взяли, он сейчас в “учебке”, на Васильевском острове, и я сюда приехала». Отец Георгий: «Стой там, я еду, благословлю его на службу». Потом еще много раз ездили с батюшкой к сыну в Кронштадт, на корабль. Вот такой был батюшка: заботливый, внимательный к каждой нашей проблеме, а ведь у него много своих дел было, но он отложил все и приехал на зов матери. И с Божией помощью отслужил мой сын на флоте без происшествий.

Я благодарна Богу, что во время моего воцерковления мне встретился такой священник как отец Георгий. Он своим примером ежедневно, ежечасно показывал нам, как надо любить Бога, по-доброму относиться к людям, заботиться о детях.

Я счастлива, что довелось быть рядом с батюшкой, что Господь дал эту радость: жить под молитвенным покровом отца Георгия.

Светлая ему память!

Иерей Алексий Лебедев, клирик храма Св. апостола Петра

В этом году нашему батюшке, протоиерею Георгию Артемьеву, настоятелю храма Святого апостола Петра в Лахте и духовнику сестричества во имя прпмч. Елизаветы, исполнилось бы 52 года. Мы все помним его открытую широкую улыбку, доступность и простоту в общении. Почти пятнадцать лет отец Георгий приходил в хоспис, чтобы совершать церковные Таинства у постели умирающих больных. Больные всегда с нетерпением и радостью ждали прихода доброго батюшки, с которым можно было поговорить по душам, исповедовались со слезами на глазах и благоговейно принимали Таинство Святого Причащения. Батюшка всегда был очень внимателен к родным и близким пациентов хосписа — утешит плачущих, приободрит унывающих.

Любил поговорить и пошутить с персоналом больницы. Проходя мимо сестринского поста, просил у сестры «вкусненькую таблетку»; встретив в коридоре буфетчицу, хвалил поваров за вкусную кашку; любил угощать сестер конфетами.

При этой внешней беззаботности, отец Георгий очень много трудился: занимался восстановлением храма, окормлял сестер сестричества и богадельню на Васильевском острове. Много важных начинаний сестричества связано с тем временем, когда ее возглавлял отец Георгий. Например, уже несколько лет в Лахте проходят детские Елизаветинские чтения. Батюшка прекрасно вел эти чтения, замечательно общался с детьми. Одно время он преподавал в Медицинском училище № 6, расположенном на территории Мариинской больницы, курс духовных основ милосердия, и остается пожалеть, что его несомненный педагогический талант остался не вполне реализованным. Под руководством отца Георгия было задумано много разных детских программ. Военно-патриотический отряд воспитанников сестричества был организован по благословению батюшки и назван был в честь его небесного покровителя — святого Георгия Победоносца. Детям батюшка уделял большое внимание. Каждую неделю он приходил в приют, общался с детьми-сиротами, никогда не забывал поздравить их с днем рождения, очень любил детские праздники.

До последнего дня он был рядом со своим храмом и прихожанами. Во время болезни у отца Георгия не было ни отчаяния, ни уныния, ни ропота на судьбу. Свою недолгую (47 лет) жизнь он прожил по-христиански — в молитве, трудах и терпении и по-христиански, мирно и тихо, предал свою душу Богу 31 августа 2009 года.

Вся жизнь батюшки является для нас примером беззаветного служения Богу и ближним. Так же, как он, будем стремиться к тому, чтобы не терять самообладания, бодрости духа, ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ, а главное — ЛЮБВИ.

Протоиерей Евгений Палюлин, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери

«А-а-а-а… так это и есть ваш батюшка», — как-то елейно, протяжно и несколько задумчиво произнес отец Георгий, пристально всматриваясь в своего собрата по служению церковному.

— А ты, Ангелина, нас, наверное, и совсем забудешь теперь?

— Да нет, батюшка, не забуду, — уверенно произнесла Ангелина, — разве можно…

Так произошла моя первая встреча с отцом Георгием Артемьевым. Скорее всего, это был день святой великой княгини Елизаветы Феодоровны — небесной покровительницы сестричества, которое опекал отец Георгий и духовником которого являлся, совершая служение настоятеля храма Святого апостола Петра в Лахте — пригороде Петербурга.

— Так, а мы с Вами, батюшка, виделись, и не раз, — так же ласково продолжает отец Георгий, — только вот где бы это могло быть? А Вы в Академии нашей не учились?

— Учился.

— А-а-а-а… так вот там, наверное, и виделись… ну теперь ясно, на кого меня Ангелина променяла, — с улыбкой произнес лахтинский отец Георгий.

Нужно сказать, что к этому времени уже образовался Тихвинский приход на пр. Науки в Петербурге, куда я был назначен настоятелем, а инициаторами образования прихода явились педагоги ближайшей школы во главе с директором Георгием Ивановичем и его помощницей, вышеупомянутой Ангелиной Александровной. Как выяснилось позднее, в жизни и духовном становлении этих людей-педагогов немалую роль сыграл отец Георгий Артемьев.

С этой встречи в Лахте завязалось наше духовное общение. Во всяком случае, с этого времени мы стали видеться и воспринимали друг друга совсем по-братски.

— А ты, батенька мой, приезжай почаще, помолимся вместе…

— Ладно, — говорю, — приедем…

Во всяком случае, общение приобрело неформальный характер. Отец Георгий всегда живо интересовался жизнью нашего прихода, уж про все выспросит: и как служим, и часто ли, и как, и чего… и про матушку никогда не забудет спросить, и про деток, да так тщательно выспросит все и таким ласковым голосом, что и не хочешь, да все как на духу выложишь. Дар у него был удивительный — с людьми общаться. Всегда бросалась в глаза его манера общения с людьми, мог расположить к себе и подкупить необыкновенной искренностью. Однако, несмотря на такую теплоту, всегда умел держать дистанцию. С подчиненными нередко бывал по-святоотечески строг. С собратьями-сослужителями тактичен и внимателен. Однажды во время литургии приглашенный молодой диакон (своего-то диакона в Лахтинском храме не было) чего-то крепко напутал по неопытности и, как это и должно быть, испытывал неловкость по этому поводу. Так вот, отец Георгий, заметив это, подозвал его к себе и давай извиняться.

— Ты, мол, батенька, меня прости, я тут в своей деревне (так он называл Лахту) совсем без диакона служить разучился, да и тебя запутал…

Умел батюшка слушать собеседника. Да так внимательно при этом в глаза смотрит, как будто насквозь тебя видит. Сам был замечательным рассказчиком и собеседником. Умел шутить и сам ценил шутку. А уж хлебосолен был… широко и по-русски. Лучшего застольного тамады, чем отец Георгий, мне еще не пришлось видеть, разве что приснопамятный владыка Михаил (Мудьюгин) мог в этом поспорить с отцом Георгием. Чем же еще запомнился его образ?

Нам, собратьям священникам, отец Георгий запомнился как искренний сомолитвенник и собеседник, глубоко переживающий за дело Христово и Его Церковь. Пастве — как мудрый духовник, молитвенник и наставник, умеющий найти нужное пастырское слово назидания и наставления.

Он был эрудирован и любознателен. Непростой путь жизни научил его не­книжному опыту, которым он ненавязчиво делился с людьми, предостерегая от ошибок. Он любил Церковь и богослужение, любил людей. Видимо, этот дар, который он взрастил в себе, увидел в нем и Господь, подарив ему место упокоения за алтарем возрожденного им храма.

Вечная тебе пямять, дорогой батюшка!

Протоиерей Валерий Клименков, настоятель храма Прп. Серафима Вырицкого в Купчино

С отцом Георгием Артемьевым я познакомился в 1990 году, когда он пришел освятить нашу комнату, находящуюся недалеко от храма «Кулич и Пасха». В этом храме он служил штатным священником.

Через год он пригласил меня в алтарь храма Апостола Петра, открывшийся после долгих лет использования богоборческой властью в качестве кинотеатра.

 Возле храма находился хоспис № 1, он размещался в старом деревянном корпусе. Мы с отцом Георгием по воскресеньям, по окончании Божественной литургии, ходили причащать Святых Христовых Таин раковых больных.

Хотел бы рассказать о чуде исцеления одного такого больного.

Имени его я не запомнил, он находился в последней стадии раковой болезни и изъявил желание прибегнуть к таинствам Исповеди и Причастия.

Как обычно, отец Георгий долго его исповедовал, а затем причастил больного умирающего человека Святыми Дарами, мне было поручено держать плат. Причастив больного, мы вернулись в храм.

Прошло время, и в одно из воскресений на пороге храма Св. апостола Петра появился улыбающийся мужчина с палочкой в руках, лицо его показалось мне знакомым. Каково же было наше удивление, когда в этом человеке с тростью мы узнали тяжелоболящего пациента хосписа!

Молясь и напутствуя раковых больных, отец Георгий сам рано отошел ко Господу. Он мужественно боролся с собственной раковой болезнью, не оставляя свои священнические обязанности до последней минуты бытия.

Скончался приснопамятный батюшка в день памяти иконы Божией Матери «Всецарица». Перед этим образом молятся о страдающих раковой болезнью и просят об их исцелении.

Вечная тебе память, приснопамятный отец Георгий!

Иван Осин, прихожанин храма Святого апостола Петра

Порядок

Срочную службу я закончил старшиной. А что главное для старшины? — Порядок!

…Идет уборка в храме. Готовимся к Рождеству. Носим с мужчинами от колонки воду для освящения. Все емкости заполнены. Мужики занялись другими делами. Но надо, чтобы был порядок! Начинаю расставлять всё по своему разумению. Долго переставлял. Кажется, нашел оптимальный вариант.

… Входит отец Георгий. Весь в заботах предпраздничных. Подошел к нему под благословение. Благословил.

«Как дела, Иван?» — спрашивает. Отвечаю: «Все, слава Богу, хорошо. Управились, батюшка». Жду похвалы. Отец Георгий смотрит на емкости и указывает: «А вот эту переставь туда».

Говорю: «Не войдет!»

«Переставь» — и грозно звучит ответ: «Войдет!»

Я снова: «Не войдет!»

Батюшка: «Войдет!»

Делаю. Не входит.

Отец Георгий: «Верни на место. Я не прав. Ну что, Иван, кажется, порядок?»

— Порядок, батюшка!

— Ну и слава Богу! Стишок напиши к Рождеству, — и пошел в алтарь.

Рождество Христово

В окошко ночь глядится небом звездным,
А в звездах тех — вселенская печаль.
Вуалью прикрывается морозной
Под звездами сияющая даль.

Пусть ночь темна, но свет небесный ярок:
И вечность в нем, и веры торжество!
У христиан Божественный подарок —
Великое Христово Рождество!

Как быстро время двух тысячелетий
Минуло от Рождения в хлеву…
Он на Кресте за грех наш человечий
Шипьем терновым увенчал главу.

А свет со тьмой за души наши бились,
Дымились капища, но от Христовых сил
Рождалась вера, храмы возводились…
Господь приял Крещение Руси!

Рожденный под немеркнущей звездою,
Святаго Духа дар и благодать
Нам завещал и указал Собою,
За праведную веру пострадать!

И Русь — стоит! Хоть из огня — в полымя!
Война иль мор, иль — голым на мороз!
Всегда над ней сияющее имя:
Всевышний Бог наш — Иисус Христос!

2004

Отцу Георгию

Сто десять лет балтийские ветра
В прибрежной Лахте церковь овевают,
И имя здесь апостола Петра
От века чтут, соборно прославляют.

Протоиерей Георгий в службах строг,
Молитвой облегчает наши беды.
«Христос Воскресе!» — и Воскресший Бог
Дарует радость Духа и Победы!

Георгий — он Победой осиян!
Идя ко Господу дорогою служенья,
В Никольском получил священнический сан,
Чрез Владыку Иоанна рукоположение.

За много лет он в службах не устал
Пред Господом молить для нас прощенья,
И светел лик его, глаза его, уста
В минуты нашего Святого Причащенья.

Он — пастырь добрый. Тяжкие труды
Его сравнимы с сеяньем во поле.
И принесут сторицею плоды
Благословенные ростки в воскресной школе.

Отец родной! Храни же Вас Господь!
Сыны и дочери, мы с Вами все едины.
Едины, как Господни Кровь и Плоть,
Как Вы и — Ангел в Ваши именины!

Так дай нам Бог Вам «многа лета» петь,
Быть в Ваших мыслях и молебном слове!
Дай, Господи, Россию сильной зреть
В Твоей Надежде, Вере и Любови!

Лахта, лето 2004

Елена Родионова, регент (до 2009 года) храма Святого апостола Петра

Вспоминая об отце Георгии, хочется сразу сказать: «Слава Богу, что нам посчастливилось общаться и трудиться с таким удивительным батюшкой в течение 17 лет».

Когда мы первый раз с мужем пришли в Лахтинский храм на службу в качестве певчих (до этого пели в другом храме) сразу почувствовали здесь особую благодать, хотя храм тогда был еще полуразрушенный. Сразу очень понравился молодой священник, который вдохновенно и величественно служил литургию, несмотря на такое удручающее состояние храма.

Тогда мы и думать не могли, что надолго останемся здесь и свяжем свою судьбу с Лахтой.

Позже отец Георгий благословил меня на регентство и на работу с детьми в воскресной школе, где я 15 лет преподавала церковное пение. Особенно усердно мы готовились к праздникам Рождества Христова и Пасхи, ставили спектакль, разучивали праздничные песнопения. Батюшка очень любил детей, говорил: «Дети — наше будущее, в них надо много вкладывать». Интересно проходили его занятия по Закону Божьему: сначала преподавался материал по теме, а потом о. Георгий беседовал с детьми, отвечал на вопросы. Для детей было крайне важно узнать мнение священника по интересующим их вопросам, спросить совета. Дети очень расстраивались, если по какой-то причине батюшка не приходил на занятия по Закону Божьему. Петь они тоже любили, но ничто не могло заменить живого общения с любимым батюшкой.

По молитвам отца Георгия сложилась наша семья: у нас родилось четверо детей, а у второго ребенка батюшка предложил стать крестным. Я ушам своим не поверила! Отец Георгий — крестный нашего Ванечки! Позже батюшка часто повторял: «Духовное родство выше кровного». Он был замечательным крестным! Почти на все наши домашние праздники к нам приходил наш батюшка. А как его ждали дети! Выстроятся в очередь под благословение, и каждый получит подарок, хотя именины только у одного. Столько радости у детей было! Как важно для них присутствие в доме священника!

Но не только подарки дети получали, а ответ держали о поведении своем, об успехах (или неуспехах) в школе. У каждого дневник батюшка проверит, похвалит или поругает немного.

Как нам сейчас не хватает нашего дорогого батюшки, его заботы, любви, внимания, которыми он так щедро наделял всю нашу семью все эти годы! Мы молимся о его упокоении и верим, что он молится за нас, как молился при жизни.

Марианна Иванченко, бухгалтер и свечница (до 2009 года) храма Святого апостола Петра

Я познакомилась с отцом Георгием в 1994 году в церкви «Кулич и Пасха», меня туда привела моя подруга Ирина Смирнова. Она в этой церкви пела в любительском хоре. По милости Божией и меня благословили петь в хоре. Я познакомилась со всеми батюшками, которые служили в этом храме. Но отец Георгий, кроме этого, еще восстанавливал церковь Святого апостола Петра в Лахте и по выходным там служил литургии. Вскоре Ирина пригласила меня поехать на службу к отцу Георгию в Лахту. Так я впервые попала в Лахту. Отец Георгий как-то сразу расположился ко мне и доверил нам с Ириной (ее он знал значительно лучше) работу в церковном ларьке. Эта ответственная работа была для меня незнакомой, но благодаря помощи отца Георгия и Ирины я ее неплохо освоила и целых 15 лет была бессменной свечницей нашего храма.

Хочется отметить, что у меня как раз был сложный период — я пожинала плоды своей духовной ревности не по разуму. Не так давно придя к Богу, я с одной своей знакомой без благословения священника решила уйти в монастырь. Вначале мы решили пожить в Печорах, оглядеться. Для этого я уволилась из научно-исследовательского института, где заканчивала аспирантуру и откуда меня не хотели отпускать. Стала раздавать и продавать вещи и книги, чтобы было на что жить. Родители меня останавливали, но и их я не слушала… Уехали мы в Печоры. Но вскоре стало ясно, что нет воли Божией нам там жить, и пришлось вернуться обратно в Ленинград. Так я осталась без работы — возвращаться в институт было уже неудобно, да и самой уже хотелось работы поближе к Церкви. Вот в такой трудный для меня период я и попала к отцу Георгию. И он не только рискнул взять меня свечницей, но в полном смысле заменил мне отца и мать, так как у моих родителей была своя жизнь, а у меня своя. Я во всем с ним советовалась, он и материально мне помогал. Я не переставала удивляться его мудрости — как житейской, так и духовной, хотя он был еще достаточно молод.

По благословению отца Георгия я освоила бухгалтерию и стала еще и бухгалтером нашего храма. Прошло немного времени, и в моей жизни произошло радостное событие — отец Георгий взял меня в свои духовные чада. И так спокойно жилось под покровом его молитвы, а благословение имело такую силу, что не исполнить его было просто невозможно. В храме батюшка был строгий, очень серьезно относился к службе и ко всему, что связано с храмом. А в жизни он был очень любвеобильный, добрый, жалостливый, что часто скрывал за напускной строгостью. Он помнил о каждом из нас, и в любой момент был готов прийти на помощь. Раз я поехала в паломничество, мы были в горах, когда объявили, что этот район находится в зоне стихийного бедствия. Но там, где были мы, все было спокойно, поэтому решили ехать дальше. Раннее утро. Едем в автобусе, все притихли. И вдруг телефонный звонок. Это отец Георгий переживает, как обстановка, живы ли мы. Он был единственный, кто тогда позвонил, и наш разговор слышали все паломники. Мне было до слез приятно и радостно, что у меня есть такой замечательный батюшка.

Отец Георгий много тратил сил на восстановление храма, но больше сил он тратил на духовное возрождение наших душ и душ наших близких, боролся за сохранение семей прихожан, всегда беспокоился о детях, даже если они и не ходили в храм, и очень сокрушался по этому поводу. Бывало, отец Георгий и ругал, иногда казалось, что незаслуженно. Но проходило время, и ты понимал, что это было духовно правильно.

Вспоминается такой случай. Я заболела, но все равно мы вместе с Ириной поехали на работу в церковь. К концу дня у меня поднялась такая высокая температура, что меня с трудом довели до хосписа, положили, я начинала уже бредить. Мне сразу оказали помощь. Пока я лежала, Ирина побежала в церковный дом к отцу Георгию попросить помолиться о моем здравии. Батюшка выслушал и, к ее удивлению, перевел разговор на другие темы. В это время мне стало уже получше, голова моя прояснилась, но сил встать еще не было. Нашелся и человек, который согласился отвезти нас с Ириной в город. Но он торопился и никак не хотел ждать, когда вернется от отца Георгия Ирина. И уже хотел даже уехать. Но мотор заглох, и водитель сдался. Когда мне стало еще полегче, и я сама смогла встать, пришла Ирина, машина сразу завелась и мы поехали. Только потом мы поняли, почему отец Георгий так долго разговаривал с Ирой.

И таких случаев благодатной помощи по молитвам отца Георгия было множество.

Один раз я поехала в паломническую поездку на Украину. Поездка была замечательная, но в последний день выяснилось, что билетов на обратную дорогу у нас нет (в тот год было практически невозможно уехать с Украины). Я в растерянности звоню батюшке. И к нашему общему удивлению, вскоре в кассе вокзала вдруг появляется бронь на 12 билетов, т. е. на всю нашу группу. Это было просто чудо!

В медучилище при Мариинской больнице один раз набрали группу девушек, которых готовили на сестер милосердия. Этим девушкам отец Георгий преподавал Закон Божий. Так они его так полюбили, что, уже давно закончив училище, они непременно приезжали на Рождество или на Пасху к батюшке на чаепитие. И отец Георгий с радостью всегда их принимал.

Отец Георгий очень любил детей, и они отвечали ему искренней любовью. В воскресную школу ребята приходили, чтобы пообщаться с батюшкой и послушать его рассказы. Очень расстраивались, когда узнавали, что отца Георгия на занятиях не будет.

Отец Георгий с каждым делился частичкой своего сердца, поэтому, наверно, так трудно переживается его преждевременный уход от нас. Но светлая память о нем будет жить в наших сердцах.

Вспоминая отца Георгия, нельзя обойти вниманием его маму — Прасковью Никитичну. Она всегда до последних дней его жизни была ему верной и надежной помощницей, как дома, так и в храме. Вместе со всеми она трудилась на расчистке завалов, всегда ходила на уборки храма. Она еще успевала приготовить и накормить рабочих, которые восстанавливали храм, а потом постоянно готовила и кормила весь причт и работников храма, а также многочисленных гостей, которых батюшка любил приглашать на трапезы. Еще надо учесть, что воду надо было принести, поднять на второй этаж и потом вынести, зимой принести дров, натопить печки. Весь этот труд она самоотверженно несла на своих хрупких с виду плечах и никогда не жаловалась, а всегда радовалась любому прихожанину, который заходил в церковный дом. В 2014 году Прасковья Никитична отошла ко Господу. Вечная ей и благая память!

Елена Кабакова,старшая сестра сестричества во имя св. прпмч. Елизаветы

Вечная память дорогому отцу Георгию! Отец Георгий для меня и моей семьи был духовным наставником, он был духовником нашего сестричества, и так как мне Господь поручил быть старшей сестрой сестричества, я, конечно, часто общалась с батюшкой.

Мне хочется отметить одну человеческую черту батюшкиного характера. Он был очень скромным человеком, никогда не выпячивал своих заслуг и свои добрые дела делал в тайне, как заповедовал нам Господь. Каждую неделю батюшка приходил в приют для детей. Если у кого-то из ребят был праздник — день рождения или день Ангела, батюшка его поздравит и обязательно чем-нибудь одарит. Еженедельно приносил продукты для приюта, жертвовал значительные суммы на одежду детям и поездки. Дети его очень любили и уважали. Вспоминаю, как в Великую Субботу батюшка с детьми смотрел репортаж со Святой Земли — схождение благодатного огня, объяснял и рассказывал много интересного. Знаю из опыта, что многие выпускники приюта, когда начинают самостоятельную жизнь, перестают посещать воскресные службы, но всегда в Великие праздники — Рождество Спасителя и Святую Пасху приезжают в наш храм. Верю, что все наши воспитанники имеют крепкую веру, являясь православными христианами, и в этом большая заслуга нашего батюшки. До сих пор с выпускниками приюта мы вспоминаем батюшку, ходим к нему на могилку.

Батюшка был веселым человеком, не любил «повешенных носов», был очень мудрым и прекрасным организатором. Учил нас, сестер, не только советами, но и иносказательно. Например, однажды, в день Новомучеников Российских, мы с одной сестрой стояли в очередь на исповедь, чтобы потом причаститься. Перед нами на исповедь подошла незнакомая нам женщина. Вдруг батюшка громко стал ее отчитывать, говоря, что она совсем не приготовилась к причастию, что нельзя без должной подготовки дерзать причащаться Святых Христовых Таин. Затем он повернулся и ушел в алтарь. Мы с сестрой остались в недоумении, а как же мы? Кто примет нашу исповедь? После службы, выходя из храма, сестра мне говорит: «А ведь я тоже сегодня не успела подготовиться к причастию, поэтому Господь через батюшку и не допустил». Я уже во время службы тоже поняла, что готовилась и к исповеди, и к причастию небрежно, не должным образом.

Я благодарна батюшке за помощь и поддержку моей семьи, моих близких. С батюшкой мне было как-то духовно спокойно, знала, что в трудную минуту он помолится, поддержит, не оставит в беде.

У моей старшей дочери были большие проблемы в семье. Она приходила часто к батюшке на исповедь, несмотря на то, что у нее было трое маленьких детей и жили они далеко. Он поддерживал ее, молился. Когда зять, во время чеченской кампании, по службе уезжал в первую длительную командировку в Чечню, батюшка отслужил водосвятный молебен, благословил его на поездку. Вернулся он через полгода, слава Богу, живой. Через какое-то время зятя опять посылают туда. Он сказал, что в Грозном в очень плачевном состоянии находится полураз­рушенный храм Святого архистратига Михаила и можно для храма что-нибудь пожертвовать. Батюшка сразу откликнулся на это предложение, собрали в приходе денег, а также зятю батюшка вручил подсвечник, который он благополучно перевез вместе с пожертвованиями в грозненский храм. Потом мы получили из Грозного письмо со словами благодарности за поддержку.

У батюшки было огромное, любящее сердце. Мне запомнились слова одной нашей прихожанки: «Батюшка любит не весь приход в целом, а каждого прихожанина».

Очень трудно пережить смерть батюшки, но воля Господа о нем и о нас нам неизвестна, поэтому нужно твердо верить в Его Промысл и стараться жить так, чтобы сподобиться встретиться с батюшкой и нашими ушедшими родными в мире ином.

Галина Клишова, главная сестра Покровской общины сестер милосердия

Священник и друг

Говорить и писать об отце Георгии в прошлом времени все еще непривычно.

Его очень не хватает. Отец Георгий не был моим духовником, я нечасто бывала на службах в Лахте. Но он был настоящим другом Покровской общины и был моим другом. Мне легко это говорить, так как нас не связывали узы долга. Только узы дружбы — священника и мирянина.

Я всегда осознавала, что отец Георгий — не просто священник, а очень честный, требовательный и справедливый священник. При встрече с ним можно было говорить на любые «запретные» темы. Его суждением я очень дорожила. Он мог быть нелицеприятен и не всегда говорил то, что ожидаешь. Но уже это было наградой. Потому что он говорил правду, какой бы она ни была. И за этой правдой к нему шли. Он умел «вправлять мозги». А ведь это так необходимо! Чтобы тебе «вправили мозги» и ты сказал: «Большое спасибо» — и ушел счастливый. Я к нему обращалась нечасто и в очень сложных для общины ситуациях. Ни разу он не сослался на занятость, хотя всегда был очень занят, и вникал серьезно, вдумчиво в наши проблемы. Я обращалась к нему, так как он пропускал через себя проблемы своих сестер (сестер, духовником которых он был), и Господь умудрял его за эту искренность. А через верного своего служителя умудрял и нас, грешных, несмиренных, восстающих. Прости нас, Господи, за это. Простите нас, отец Георгий, что не смогли при жизни сказать, как Вы были нам дороги и любимы.

Духовная помощь, которую мы получали от его советов и наставлений, — неоценима. Она продолжает нас питать и по сей день.

Юлия Ильичева, сестра милосердия

Вот уже будет 5 лет, как нет с нами любимого и дорогого о Господе батюшки, о. Георгия, но уверена, что в памяти всех прихожан он живет, и сердце, и душа не привыкает к этой огромной потере. Каждому есть чем добрым вспомнить батюшку.

Мы с батюшкой очень сблизились, когда я начала трудиться в сестричестве во имя прпмч. Елизаветы при хосписе. Ввиду каких-то обстоятельств, батюшка целый год причащал больных в хосписе в субботу после вечернего Богослужения, ему надо было помогать, а сестричкам далеко было ездить из города, вот и определил меня Господь на это послушание, наверное, чтобы на службу вечером ходила… Придет батюшка усталый, перед всенощной еще и занятия в школе для прихожан провел, но и больным, и персоналу уделит внимание, пожалеет и у меня не забудет расспросить, как дела. Для всей моей семьи он значил очень много, даже для детей, хотя они и не ходили почти в церковь. Разладится в семье, позовешь батюшку в гости или сам попросится, видит, конечно, что что-то неладно. Придет, для каждого у него подходящее слово, мудрый совет найдется, вот и опять мир. Мы все (прихожане) были его семьей, за нас всех он болел, молился в любой жизненной ситуации. Уезжаешь в отпуск, денежку даст, скажет: «Это тебе на мороженое» — и будет переживать, пока не вернешься. Помню, уехала я с семьей в Абхазию без телефона, вернулась, а на телефоне — его звонки безответные, и смс от прихожан: «Позвони батюшке», а сам он был уже смертельно болен.

Любой конфликт мог уладить. Решили мы покрестить своего внука, а родители зятя не очень хорошо к церкви относились, и дочка не хотела их приглашать на крестины. Но потом я ее уговорила хотя бы в церковь позвать, а за стол уже как сама захочет, зять обижался. А батюшка, конечно, все это понял, и когда делали фотографию на память, говорит им так, между прочим: «Я не прощаюсь, увидимся за столом». Пришел в гости, посадил их рядом с собой и весь вечер разговаривал на волнующие их темы. Они были поражены, до сих пор его вспоминают добрым словом. А нам батюшка тогда сказал: «Они не плохие, они другие, а наша задача — привести их к Богу». Вот так все и разрешилось.

Сколько заботы и тепла я ощутила от батюшки, сестричек и прихожан, когда меня сбила машина и я целый год болела! Он ко мне и в больницу приезжал, и домой: поисповедовать и причастить. Даже на заговенье перед Великим постом, знал, что дома и прибраться некому, и сготовить. Позвонили с прихожанкой Танечкой: «Юля, есть кому дверь открыть?» Приходят с огромными сумками, а я расстраиваюсь, что и не прибрано, и угостить не могу, а батюшка-то все видит: «Лежи, молись, поправляйся». А на день Ангела я на реабилитации в больнице была, сама на костылях, ходить далеко не могу, в палате 8 человек, и неожиданно приезжает батюшка со старшей сестричкой Леночкой, подарок привезли, пирогов. А я чуть не плачу от такого внимания, он гладит меня по голове: «Юленька, ну что ты, скушай пирожок». Уезжал, всем здоровья пожелал, всех благословил. Когда я болела, за мной ухаживала доченька, а батюшка все мужа опекал. Все удивлялись, почему не того поддерживает? А когда выздоровела, сказал: «Мужья и здоровых жен бросают, а ты больная была». Это он семью мою так сохранял.

После батюшкиной смерти я была на исповеди у других священников, говорила о своей боли, и один батюшка меня очень пожалел, но сказал: «Помоги, Господи, найти духовного отца, но не дай, Господи, так привязаться по-земному!» Конечно, мы все должны следовать за Богом, это главное. Но живем-то мы здесь и сейчас, и если человек такой светлый, добрый, мудрый, столько любви у него было к людям, как не привязаться по-земному?

Пусть будет дорогому о Господе батюшке Георгию вечная память!

Елена Смирнова, сестра милосердия

10 января 2009 года. 16.00. Мы с Кириллом собираемся в храм на всенощную. Вдруг Кирилл стал быстро-быстро собираться на улицу: «Я сейчас, мам, быстро, 5 минут и дома, пока ты одеваешься». Я, как всегда, что-то проворчала, но отпустила.

Не прошло и десяти минут, раздался звонок в домофон. Подойдя к двери, я услы­шала плач Кирилла и его почти стон: «У меня взорвалась петарда в руках». Не знаю, прошла, наверное, вечность, пока он поднимался на лифте (мы живем на 9 этаже). Увидев его живым, с руками и головой на плечах, я одновременно и плакала и улыбалась про себя, т. к. его лицо и руки были все в саже, одни белые зрачки испуганно глядели на меня с мольбой: «Мне очень больно…»

Когда я с него стала снимать вещи, только тогда увидела, что отсутствует передняя часть куртки, а от шапки остался огрызок. Раздев сына, я стала вызывать «скорую»; Кирилла отправила в ванную, чтобы он держал руки и лицо под струей холодной воды.

Как назло, «скорая помощь» ехала очень долго (около часа). За это время я обзванивала наших прихожан, надеясь, что кто-нибудь пойдет на всенощную и попросит молитв батюшки. К сожалению те, кому звонила, на службу не собирались.

Но вот и «скорая» приехала. Врач, осмотрев сына, поставила диагноз: «II и III степень термического ожога лица и рук, ушной раковины», уточнив, что в больнице пролежим не менее двух недель. Лежать будем вдвоем, потому что кисти рук до локтя были забинтованы. Пока ехали в больницу, прошло еще около 1,5 часов. За это время, как могла, читала акафист Николаю Чудотворцу и опять звонила. Но увы… Все, до кого дозвонилась, обещали молиться, но идти собирались только на литургию.

Кирилл в это время спал, ему сделали несколько уколов, в том числе и димедрол, чтобы успокоился. Во сне он все время стонал, и вот раздался звонок… Позвонила Жанна (наша прихожанка, мама троих сыновей). Успокоив меня, она сказала, что едет к концу службы в храм и все объяснит батюшке. Слава Богу, на душе стало как-то спокойно.

В приемном отделении провели опять около часа и опять диагноз: II и III степень и не менее двух недель пребывания в стационаре. Отправив нас на отделение, врач посоветовала сбегать в магазин — купить побольше воды и поить Кирилла. Оставив сына в палате, я побежала на улицу, в магазин, и в это время раздался телефонный звонок. Батюшка! «Леночка, что случилось?» — услышала я в трубке. Узнав, что произошло, батюшка спросил, где мы лежим. Я ответила: «На Авангардной». На что он мне сказал: «Это лучший ожоговый детский центр, и не плачь, все будет хорошо, мы будем молиться, я буду на связи, если что надо — звони». Закончив разговор, я посмотрела на часы: 20.30.

Наутро нас вызвала в перевязочную лечащая врач. Осмотрев сына, произнесла: «Не знаю, какая III степень, только II-я». А на вопрос Кирилла: сколько лежать? — ответила кратко: 2 недели. Не буду описывать, как лежали в больнице, как некоторые из прихожан нас навещали, как звонил батюшка. Но только на третий день нашего пребывания в больнице, врач, делая перевязку сыну, проговорила: «Не могу понять... Раны зарубцовываются очень быстро, если так пойдет, то скоро вас выпишем». И выписали нас 16.01 в 10 часов утра. И опять недоумение нашей лечащей: «Не понимаю. Так быстро, такого у меня еще не было…» А я знала ответ на ее вопрос. Это сильная молитва батюшки.

10 января — всю ночь, и поэтому наутро уже не было III-й степени ожога, и выписка на 6-й день, а не на 12-й или 14-й день.

Когда мы с Кириллом пришли в храм 18 января на службу поблагодарить Бога и батюшку, нас обступили прихожане. Не увидев на лице сына страшных рубцов от ожога, только незначительное покраснение, люди стали расспрашивать, как дела, и рассказали, что было 11 января на службе. Всю литургию отец Георгий молился за какого-то тяжелоболящего отрока Кирилла. А после службы с амвона попросил всех наших прихожан на домашних молитвах поминать моего сына.

Вот такая молитва нашего батюшки и прихожан. Сильная…

И еще один случай с моим сыном.

С осени 2008 года Кирилл стал заниматься велоспортом. И к концу учебного года встал вопрос о его переводе в спортивный интернат, т. к. он был лидером в команде. Но, так как мальчик не блистал хорошим поведением, нам руководство интерната стало ставить всяческие препоны. Тренеры доказывали одно, а начальство — другое.

Конечно, я пошла к батюшке. Выслушав меня, батюшка, не задумываясь, сказал: «Лена, Кирилл должен быть в этом спорт. интернате. Как хочешь, добивайся, всеми правдами и неправдами, но чтобы он был там. Это его место. Спорт его дисциплинирует. И все встанет на свои места».

Через что только не прошел мой сын, доказывая, что он не дурак и может заниматься велоспортом. За свой счет мы прошли спортивный городской диспансер. Все врачи подписали: «Годен заниматься велоспортом — неограниченно». Но руководству интерната этого было мало, нас попросили сделать томографию головного мозга 31 августа, а 1 сентября сыну идти в школу или в интернат.

31 августа в 10.30 мы с Кириллом вышли из кабинета врача с заветной бумажкой в руках, где было черным по белому написано: «Здоров».

И вдруг SMS: «В 12.45 в храм Апостола Петра привезут икону “Всецарица” из Константино-Еленинского монастыря и будут читать акафист и молиться за нашего дорогого батюшку».

Что делать? Ведь мы находимся на Свердловской набережной, а ехать в Лахту. Звоню Жанне (она на машине). Узнаю, что она будет в районе Финляндского вокзала минут через 40 и нам к ней надо успеть. Не помню как, но мы встретились и все вместе поехали в наш храм.

В храме было много народа. Отслужив акафист и приложившись к «Всецарице», мы молча вышли из храма, не веря в то, что скоро произойдет. Что больше никогда я не увижу батюшку.

Но вот опять телефон. На этот раз звонит отец Кирилла, сказав, что его зачислили в интернат. Кирилл поехал отвозить томограмму и оформлять документы, а я — домой. И через какое-то время пришла страшная sms-ка: «Батюшка умер…»

Вот уже 5 лет, как Кирилл перешел в спорт. интернат, а осенью 2013 года он был зачислен в сборную команду России по маунтибайку.

И все это благодаря наставлению и молитвам батюшки. Он хорошо понимал нас, прихожан, и знал, кому и чем нужно заниматься в этой жизни.

Ангелина Полозова, сестра милосердия, руководитель реабилитационного центра для несовершеннолетних

Впервые мы с батюшкой встретились, когда было учреждено сестричество. Он уже был настоятелем храма Апостола Петра, а духовником сестричества тогда был врач хосписа священник Артемий Темиров. Отец Георгий произвел на нас очень хорошее впечатление. И когда отец Артемий Указом митрополита был назначен главным врачом епархиальной больницы во имя св. блж. Ксении, все единогласно приняли решение просить отца Георгия стать духовником сестричества.

Я в это время несла послушание по работе с трудными подростками и «уличными детьми». Батюшка к детям относился с особым вниманием, всегда приезжал на праздники Рождества и Пасхи. Праздник всегда начинался с молитвы, потом был концерт и подарки, которые вручал отец Георгий сам. К подаркам он относился требовательно, следил, чтобы они были достойными и доставляли детям радость.

И не только к детям он был внимателен, но всегда и нам напоминал, чтобы мы не забывали поздравлять друг друга, благодарить людей за оказанную помощь. Возвращаясь из поездок, всегда привозил каждой сестре и прихожанам по маленькому подарку — иконку, свечку, крестик. Его заботу и любовь чувствовал каждый, кто имел счастье с ним общаться.

Но батюшка был и требовательным, и в первую очередь к себе. Мы много раз были свидетелями, когда он, не допив чай, уходил на занятия с детьми в воскресной школе, никогда не позволял себе опаздывать к детям. Очень переживал и расстраивался, когда мы делали что-то не так. Он был интересным рассказчиком, сестры очень любили, собираясь за чаепитием, слушать отца Георгия.

У каждого из нас много теплых воспоминаний, порой очень личных, об отце Георгии, но есть то, что объединяет все воспоминания — это любовь батюшки и его забота о духовных чадах.

Валентина Ковтун, прихожанка храма Святого апостола Петра

С отцом Георгием ближе я познакомилась, когда мне надо было освятить дом. На освящение попросила приехать сына Юру, который служил в милиции. После освящения дома я пригласила на трапезу, во время которой батюшка долго говорил с сыном. Мой сын в храм не ходил, но всегда интересовался жизнью прихода. Отец Георгий пригласил Юру в храм, предложил подготовиться к исповеди и причастию. Я боялась, что сын не пойдет в храм. Но он все сделал, как благословил батюшка, и был очень доволен. Так Юра стал ходить в храм и помогать по мере возможности.

Как-то перед Пасхой у нас было приходское собрание, и отец Георгий сказал, что есть возможность построить временную звонницу, но нужны помощники. Я прихожу домой, и в это время приезжает на обед мой сын. Спросил, как дела в церкви. Я рассказала про звонницу и спросила, может ли он чем-то помочь. Он ответил, что даст ответ завтра. Назавтра он сказал, что может помочь материалами и прислать рабочих. Обрадованная, я позвонила отцу Георгию, и он благословил начать работу. Они составили проект и приступили к строительству. Я переживала, что сын не справится с поставленной задачей. Юра очень торопился, хотел, чтобы звонница была построена к престольному празднику — 12 июля 2001 года. Колокола пожертвовал житель Лахты Николай Васильевич Иванов. Как радостно было слышать колокольный звон в наш праздник! Интересно, что пока шло строительство звонницы, храм практически было невозможно закрыть, но ничего из храма не пропало.

В том же 2001 году сын мой трагически погиб при исполнении служебных обязанностей. Отец Георгий по-отечески меня поддерживал, молился за меня, помогал во всем. Не знаю, как бы я это все пережила, если бы не отец Георгий. Он даже благословил прихожанку нашего храма Марианну со мной жить, чтобы не оставлять меня одну, так как я находилась в тяжелой депрессии. И потом каждый год в день смерти моего сына отец Георгий (где бы он ни был) всегда звонил и интересовался, как прошел этот день, кто приходил. А когда приезжал, обязательно посещал могилку сына.

Как-то зимой прорвало трубу в моем водопроводе. Мороз 27 градусов. Куда я только не обращалась, никто не мог мне помочь. Пришла в храм к отцу Георгию. Как раз закончилась литургия. Я рассказала свою беду, и он на проповеди попросил у прихожан помощи. В тот же день проблема была решена.

Один раз, когда я помогала нашей свечнице Мариамне в храме, а отец Георгий был на требах, пришел к отцу Георгию мужчина. Я поинтересовалась, зачем он ему нужен. Он рассказал, что его обокрали в поезде и у него нет денег на обратную дорогу, что он обращался во многие храмы, но никто ему не помог. А на Московском вокзале ему посоветовали поехать в Лахту к отцу Георгию, «который всем помогает». И это был не единичный случай. А еще мы по благословению батюшки всем приходом собирали посылки заключенным. Батюшка говорил, что особенно это полезно делать в посту. Так нам со всей России заключенные писали письма. Передавали наш адрес друг другу.

Отцу Георгию удалось нас объединить в единую семью. А в семье бывают и сложные моменты, бывают трудности, непонимание, да и характеры у всех непростые. Отец Георгий мог все понять, разобраться в «неразрешимой» ситуации, его молитвами мир и любовь возвращались в нашу приходскую семью. Приход наш был очень дружный, мы и помогали в храме вместе и отдыхали вместе. Особенно запомнились трапезы после службы для всех трудящихся в храме. Батюшка всегда говорил, что трапеза — это продолжение службы и обращал на нее особое внимание. Готовила всегда старенькая матушка отца Георгия Параскева Никитична. Она старалась всех накормить и всем угодить. Обстановка была очень простая, домашняя. К нашей великой скорби, Прасковья Никитична скончалась 26 апреля 2014 года, на Пасхальной неделе. До последних дней своей жизни она старалась приехать в Лахту, в свой родной храм, на могилку сына и всегда привозила шоколадки и угощала ими прихожан. Светлая ей память!

А наш батюшка отец Георгий навсегда останется в наших сердцах. Как жаль, что сейчас так мало священников, которые так заботятся о своих прихожанах, как наш батюшка.

Жанна Майорова, прихожанка храма Святого апостола Петра

Много хорошего и в то же время непростого было связано с батюшкой, отцом Георгием. То, что батюшка был большой молитвенник за всех нас — тех, кто были ему близки, я думаю, понимали многие. Мы были его большой семьей. Почти у каждого батюшка побывал в гостях, старался познакомиться ближе с семьей, с бытом, чтобы полнее понимать всех нас.

Сколько тепла, любви, Божественной благодати было в нем, когда доводилось общаться за трапезой у кого-нибудь дома. Батюшка шутил и умел раскрепостить каждого.

А сколько мудрости в словах и советах отца Георгия! Один раз батюшка был у нас дома, и я по глупости начала жаловаться на своего мужа по поводу его курения в доме. Только потом я поняла, что поставила батюшку в неудобное положение, ведь он был в гостях, а мой муж — хозяин дома. Батюшка ответил так: «У человека должно быть свое место для курения…»

Однажды я была в отчаянии, усугубились нелегкие семейные отношения. После вечернего богослужения я подошла к батюшке, стала рассказывать. Батюшка прижал к себе так тепло, как отец, и сказал только: «Терпи, я помолюсь». Стало спокойно, и в течение следующих двух недель было удивительно хорошо дома — как будто кто-то накрыл нас чем-то светлым, защищая от всего ненужного.

Отец Георгий был при этом часто очень строгим, особенно в храме. Как часто он ругал при всех нашу свечницу Мариамну и чтеца Анатолия! Они молча терпели, не произнося ни одного слова в свою защиту или оправдание. Спустя годы стало понятно, что это были уроки истинного христианского смирения для всех нас. Ведь мы жалели всем приходом Мариамну и Анатолия, мы их очень любим. И если нас жизнь бьет или кто-нибудь ругает, а мы терпим, то как Господь нас, наверное, жалеет. Кто по-настоящему терпел, тот знает…

Батюшка глубоко мыслил и многое понимал духовным взором. Я очень боялась за своих детей, после того как мой старший сын попал в аварию и едва остался жив. Наши грехи приводят к скорбям. Господь очищает. Я это понимала, но боялась все равно. Отец Георгий сказал мне так: «Ты любишь своих детей, а Господь их любит больше тебя». Я стала больше молиться за детей, и в молитве успокаивалась душа.

В последний год своей земной жизни батюшка согрел нас всех своим вниманием. Моего мужа попросил привезти святой огонь на Пасху. Меня во время дежурства в храме позвал пить кофе в супермаркет «Гарден Сити». Батюшка расспрашивал о семье, о детях, просто улыбался… Душевным теплом было согрето мое сердце. А Машу, мою дочь, батюшка поздравил по телефону с днем Ангела сразу же после службы, 4 августа. Нас в это время в городе не было. Никогда раньше отец Георгий ее так не поздравлял. Батюшка уже знал, что уходит от нас, и это было как его прощание с нами. 31 августа его не стало.

Батюшка любил всех нас, молился о нас и помнил о каждом. Мы были в его сердце, и каждого отец Георгий согревал своей любовью.

И еще мне хочется рассказать… Осенью 2009 года у нас с мужем была серебряная свадьба. Батюшка мне приснился. Во сне он был очень слабенький и прилег на диван, а сам показывал на коробки, которые он принес. Проснувшись, я поняла, что отец Георгий пришел поздравить нас с серебряной свадьбой и принес подарки. В 1999 году батюшка нас венчал.

На могилке отца Георгия я очень часто разговариваю с ним, рассказываю о хорошем и о плохом, прошу молитв. Один раз в воскресенье, рано утром, мой муж после бурного телефонного разговора (я поняла, что какие-то неприятности на работе) уехал и ничего мне не сказал. Ворота остались раскрыты нараспашку. Я стала ему звонить, он не отвечал. Я очень сильно переживала. Пришла на могилку к батюшке и просила со слезами, чтобы он помолился за нас перед Господом и чтобы муж мне перезвонил. Это было в воскресенье, перед службой. Я пошла в храм и молилась с телефоном в руках. Через 10 минут муж позвонил и сказал: «Ну что ты волнуешься, у меня все в порядке». Кто-то скажет, что это совпадение, но я знаю и чувствую, что это не совпадение, и таких ситуаций у меня было несколько.

Я бесконечно благодарна Богу за то, что в моей жизни был и будет отец Георгий.

Упокой, Господи, душу усопшего протоиерея Георгия, прости ему все согрешения вольные и невольные и сотвори ему Вечную память…

Ирина Чайка, прихожанка храма Святого апостола Петра

Отец Георгий посвятил себя восстановлению храма, в котором после его осквернения располагался кинотеатр «Звезда». Я, маленькая, рассматривала узоры, которые проступали сквозь краску, и пыталась представить себе, какая тут была церковь. Мне бабушка рассказывала, что когда закрыли церковь, то многие «вертихвостки» ходили туда на танцы, а старшие женщины говорили, что это грешно и нельзя плясать в таком месте.

Когда мама с сестрой в 1989 году продали половину дома, принадлежащую нам с послереволюционного времени (Ольгино, Полевая, д. 58), я сюда старалась не ездить, чтобы не бередить воспоминания. Но Ольгино мне постоянно снилось, и я очень хотела иметь здесь какое-то жилье, хотя и не верила в это чудо. В то время я, по глупости, поменяла свою квартиру на дом с участком в Ольгино, который во время оформления документов сгорел по невыясненным обстоятельствам. Жить нам было негде, младшему сыну Андрею было полгода, и мы решили на том же месте строить новый дом. Я знала, что Бог и Ангел Хранитель всегда с нами, к Богу обращала мысли, просила помощи. Быть может, за мои грехи или из-за условий жизни Андрей не разговаривал до 4-х лет. Я изо всех сил просила помощи у Бога, чтобы сын заговорил. Отец Василий Ермаков из Серафимовской церкви сказал, чтобы я водила ребенка в церковь на причастие каждый выходной.

В Лахтинскую церковь в первый раз я пришла на службу в 1994 году. Знала, что ее восстанавливают, но сил и материальной возможности помочь я не имела. Отец Георгий был очень молод, и казалось, что я его раньше где-то видела. Потом вспомнила, что видела его на службе в Александро-Невской лавре, когда он прислуживал митрополиту. Я там иногда пела в хоре. Седых волос тогда у батюшки не было.

Очень редко, но в церковь я заходила. В то время я постоянно болела, и в 1998 году мне было никак не поправиться, я уже даже начала готовиться к смерти и решила, что надо пойти в церковь, покаяться в грехах. Был как раз Великий пост, который я стараюсь соблюдать с 18 лет. Денег у меня не было, но на службе от батюшки я услышала, что будет соборование и оно бесплатное. На соборование я пришла с двумя детьми. После соборования я поправилась и в церковь старалась ходить как можно чаще. Как-то раз пришла в брюках, но отец Георгий все равно причастил меня.

Отец Георгий хотел, чтобы все время было движение вперед, чтоб в церкви был даже свой, лахтинский, распев. Он старался уделять время всем, насколько у него хватало любви и сил. Иногда свою любовь скрывал, чтобы не вызвать осуждения окружающих его дам. Ему хотелось видеть сплоченную общину, чтобы ни одна овца не отбилась от стада. Мы шли к отцу Георгию со своими горестями и проблемами. Как близко он принимал это к своему сердцу, одному Богу известно. Он любил церковь и старался молиться о всех прихожанах. Отец Георгий достойно прошел свой путь, с юных лет отдавая себя Богу и служению людям. Я надеялась, что батюшка поживет подольше, но, видимо, Господь забрал его к себе для облегчения страданий.

После его кончины все время казалось, что он сейчас выйдет, живой, что его смерть — это какая-то ошибка.

Батюшку мы все помним и любим, надеемся, что он за нас продолжает молиться.

Евгений Липтуга, прихожанин храма Святого апостола Петра

Прошло около пяти лет, как преждевременно ушел от нас отец Георгий. Сначала была горечь невосполнимой потери, такое ощущение, что мы осиротели. Нет, отец Георгий остался в наших сердцах. Когда нам нужен его совет или мы хотели бы поделиться радостью или горем, мы идем на его могилку, просим его помолиться за нас и благодарим его. Для всех нас, прихожан, он был больше чем настоятель храма Апостола Петра, он был прежде всего — отцом, братом, духовным наставником. В нем сочетались строгость, доброжелательность и доброта, а также любовь к прихожанам. Отличный проповедник, интересный собеседник, интеллигентный человек. Он был требовательным к себе, даже когда заболевал, продолжал служить в храме. Когда он произносил проповедь, было ощущение, что он говорит про тебя, хотя обращается ко всем присутствующим в храме. Он обычно говорил, что если ты не сделал доброго дела для ближних и своих подчиненных, никому не помог, значит этот день ты прожил зря: делайте добро, и сами меняйтесь. Прихожане его очень любили и не называли его иначе как «наш батюшка», потому что он был отзывчивым человеком и помогал всем, кто нуждался в помощи — духовной и материальной.

Возвращаясь из отпуска, он всегда привозил подарки прихожанам. Отмечал юбиляров и критиковал нерадивых прихожан. Надо отметить его безграничную любовь к детям, и дети его очень любили, он всегда находил для них теплые слова и гостинец. Глубина его веры была неизмерима, и этой верой он заряжал нас, прихожан. В начале 2000-х нужны были деньги на новый иконостас, уже был готов проект, а необходимую сумму так и не смогли набрать. Тогда отец Георгий сказал, что главное «вступить в бой» и молиться Господу, и эта проблема разрешилась, через два года в храме уже был новый иконостас. Отец Георгий навсегда остался в наших сердцах. Вечная ему память.

Памяти духовника сестричества во имя святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы протоиерея Георгия Артемьева
(31 марта 1962 – 31 августа 2009)

31 августа 2009 года отошел ко Господу наш батюшка и духовник протоиерей Георгий Артемьев. С 1997 года — 12 лет — он был не только настоятелем Лахтинского храма Апостола Петра, но и духовником сестричества  во имя святой преподобномученицы Великой княгини Елизаветы. Хотя он никогда не отличался особенным здоровьем, смерть его для нас оказалась неожиданной. Батюшке не было и 48 лет. 18 июля — в 15-ю годовщину освящения часовни в Лахтинском хосписе — он служил праздничную литургию в часовне, и мы строили планы, как отметить осенью 15-летие общины. В этом году мы праздновали 20-летие нашей общины без него.

В 1997 году отец Георгий принял нашу общину, основанную за три года до этого, из рук отца Артемия Темирова, назначенного в это время возглавлять Епархиальную благотворительную больницу Ксении Блаженной. Так получилось, что они одновременно начинали возрождать в Лахте церковную жизнь. Их связывала все эти годы духовная дружба и наверное, неслучайно Господь распорядился так, что отец Артемий Темиров оказался рядом с батюшкой в самые последние минуты его жизни.

Отец Георгий с ноября 1990 года был настоятелем возрождавшегося Лахтинского храма Святого апостола Петра, но первое время он одновременно еще служил и в храме Святой Троицы, известном в городе как «Кулич и Пасха». Многие сестры, подвизающиеся в общине с тех пор, помнят, как батюшка входил в дело управления общиной. Прежде всего, он поставил своей задачей включить деятельность общины, сформировавшейся как бы изнутри, из числа верующих сотрудников хосписа, приезжавших на работу в больницу из разных районов города, в жизнь своего прихода. Можно сказать, что это ему вполне удалось. Сестры стали частью прихода храма Святого апостола Петра, а прихожане храма — помощниками сестер в их трудах. Есть в наших рядах теперь и прихожанки лахтинского храма, принесшие сестринские обеты. Батюшка стал служить в часовне лахтинского хосписа литургию. В день памяти святой прмц. Елизаветы 18 июля, если день был будний — служба проходила в больничной часовне, а в храме служили молебен. Если праздник выпадал на воскресение, то служба происходила в храме. Тогда был крестный ход к часовне хосписа. Всегда крестным ходом приносили в больницу артос в субботу на Светлой седмице. Из года в год, в воскресенье и по мере необходимости отец Георгий причащал умирающих в лахтинском хосписе, крестил, соборовал, даже венчал.

Лахтинский храм Святого апостола Петра стал местом общей молитвы сестер. Батюшка Георгий был замечательным проповедником. После любой воскресной службы в, казалось бы, маленьком деревенском лахтинском храме можно было услышать исчерпывающий рассказ о церковном празднике, о евангельском чтении, о празднуемых святых. Батюшка всегда уделял внимание и разбирал подробно для прихожан любой появившийся церковный документ, любой актуальный вопрос, волновавший Церковь. У него была и церковная школа для детей и взрослых, но тот, кто посещал службы по воскресениям в храме регулярно, мог получить необходимое духовное образование из этих воскресных проповедей. Изо дня в день он неопустительно и по определенному продуманному плану назидал прихожан. Отец Георгий учился в Духовной академии, и его проповеди всегда были очень глубокие — академические. Осталась незащищенной его диссертация по церковному праву, совершенно готовую рукопись которой мы видели. Он болел очень часто, но никакое плохое самочувствие, даже температура не служили поводом к тому, чтобы что-нибудь опустить в церковной службе. У батюшки иногда так болели суставы, что он не знал, удастся ли ему воздеть руки во время службы. Но он начинал службу, и по вере его болезни отступали. Грустно сейчас думать, как мало он заботился о своем здоровье.

Став духовником общины, отец Георгий уделил много внимания не только тому, чтобы община и приход соединились в единое целое, но и чтобы сама община стала более сплоченной и дружной. Он благословил сестрам по очереди собираться друг у друга дома. Сам он, правда, по нездоровью и занятости не всегда мог бывать на таких посиделках. Эти собрания доставляли и доставляют нам всегда много радости. Вместе в домашней обстановке мы можем обсудить все, что нас волнует и в нашем сестринском служении, и в житейских делах. Батюшка, между прочим, очень любил хорошую застольную песню. На этих собраниях он рассказывал нам о своих поездках. Свой отпуск он обычно проводил в паломничествах. Он был в Святой Земле, на Афоне, посещал святые места Греции. Из этих поездок он всегда привозил святыни и благословлял ими сестер и прихожан.

Вместе с духовником наша община и приход в Лахте прошли большой путь. Даже сама Лахта, где община несет свое служение, как бы воцерковилась за это время. Совершенно преобразился храм Апостола Петра, который отремонтирован и снаружи и изнутри и снова обзавелся звонницей. Обновлен иконостас. В храме появились икона святых Елизаветы и Варвары с частицами мощей этих святых, которые привезла община из паломнической поездки в Святую Землю, большая икона апостола Петра, другие иконы и святыни. Община теперь арендует целое здание, которое было когда-то аптекой, потом было заброшено и пустовало, а сейчас помещает детский приют, социально-профилактический комплекс и даже небольшую экспозицию, посвященную святой Елизавете. Недавно церкви передан бывший церковный дом, который долгое время использовался поликлиникой и выездной службой хосписа. К сожалению, он не в лучшем состоянии сейчас, но в нем уже отремонтированы комнаты, где может заниматься церковная школа, туда перенесена библиотека духовной литературы. Снова стало почитаться то место, где по легенде император Петр I спасал моряков и когда-то стояла чугунная часовня и памятная сосна. 15 июля 2000 года, во время празднования 500-летия Лахты, разрушенная часовня была снова заложена, а вместо старой исторической сосны высажена новая, молодая.

Много важных начинаний в общине связано с тем временем, когда ее возглавлял отец Георгий. Например, уже несколько лет в Лахте проходят детские Елизаветинские чтения. Батюшка прекрасно вел эти чтения, замечательно общался с детьми. Одно время он преподавал в Медицинском училище № 6, расположенном на территории Мариинской больницы, курс духовных основ милосердия, и остается пожалеть, что его несомненный педагогический талант остался не вполне реализованным. Может быть, более всего под руководством отца Георгия было задумано разных детских программ. Военно-патриотический отряд воспитанников общины назван был в честь небесного покровителя нашего духовника отрядом святого Георгия. Детям батюшка уделял большое внимание.

Конечно, многолетняя жизнь в постоянном общении и совместной работе не состояла лишь из одних благополучных и радостных моментов. Были и недо­умения, и размолвки. Батюшка мог быть и раздражительным в болезни. Однако, вспоминая ушедшего от нас отца, понимаешь, как много важного в духовном плане мы от него получили. Он происходил из семьи священника и не был подвержен духовному экстремизму, с которым приходилось сталкиваться в 1990-е годы, когда в церковь пришло много новых, духовно неопытных людей. Он пресекал всякие попытки навязать больным религиозные взгляды и даже благословил отчислить из общины одну сестру, проявившую такое давление. Его наставления всегда были евангельски выверены и сопоставлены с духовными возможностями человека. Его жизненный путь получился не особенно гладким, и он как-то особенно умел поддерживать людей в трудную минуту. У батюшки было много друзей среди духовенства. Он умел поддерживать духовную дружбу и приходить на помощь.

Отца Георгия похоронили в церковной ограде у алтаря Лахтинского храма там, где он хотел. Чуть-чуть он не дожил до двадцатилетия со дня своей диаконской хиротонии. Вся его жизнь была посвящена служению Господу, и светлая, добрая память о нем не изгладится в наших сердцах.

Сестры милосердия

Лелина Елена Ивановна, прихожанка храма Святого апостола Петра

Лахтинская церковь Святого апостола Петра в символической концепции Санкт­Петербурга

Отец Георгий в своем священническом служении следовал традициям Санкт-Петербургских Духовных школ. Он был глубоко и всесторонне образован. Прекрасно знал русскую историю, интересовался вопросами развития культуры. Восстанавливая храм Святого апостола Петра, отец Георгий обратился не только к опубликованным материалам по истории храма, но и к архивным источникам. Мы публикуем работу, которую написала по благословению батюшки кандидат исторических наук Е. И. Лелина.

С историей петровского Петербурга связано немало легенд. Это можно объяснить невиданным доселе событием, происходящим на берегах Невы в первой четверти XVIII века: строительством новой русской столицы ― города-крепости, города-порта на западных рубежах страны. Не все легенды дошли до наших дней, однако некоторые из них не только сохранились, но и приобрели знаковое символическое значение. Одна из них связана с историей кончины императора Петра I.

Петр I умер 28 января 1725 года¹. Причиной смерти послужило серьезное урологическое заболевание. Очевидно, обострение застарелого недуга царя произошло в результате его длительного пребывания на морозе накануне Рождества: утром 6 января 1725 года Петр I, облаченный в легкий полковничий мундир преображенца, предпринял марш во главе гвардии по набережной Невы от Адмиралтейства до Марсова поля. Здесь полки спустились на лед и «следовали до стоящей на той реке Иордани». У проруби состоялся водосвятный молебен².

Зима 1724–1725 годов в Петербурге была суровой: к середине ноября Нева стала покрываться льдом, и уже 21 числа сам царь проложил через реку санный путь. В начале Нового года ударили традиционные рождественские морозы. Через неделю после Рождества Петр занемог, а 17 января слег окончательно³.

Безвременная кончина Петра I вызвала различные домыслы и кривотолки о ее причинах, особенно в кругу иностранных представительств в России. На оте­чественной почве со временем укрепилась легенда, рассказанная в знаменитых «Анекдотах» Я. Штелина о том, как 5 ноября 1724 г., возвращаясь в непогоду на яхте в Петербург из Кронштадта, царь обнаружил у деревни Лахта терпящий бедствие бот с местными рыбаками и бросился в воду спасать людей, в результате чего простудился и смертельно заболел⁴.

Достаточно сомнительную достоверность этого события подверг анализу современный исследователь петровского времени Н. И. Павленко. Сопоставив документы и факты начала ноября 1724 года, он доказал, что вокруг имени Петра I была создана так называемая «лахтинская» легенда⁵. Впрочем, как утверждал историк нашего города П. Столпянский, «бороться с легендами ― дело безнадежное». Действительно, рассказ о подвиге у берегов Лахты прочно вошел в литературу о Петре Великом.

Со временем легенда нашла воплощение в символической знаковой материализации. Стоящая на берегу Финского залива близ Лахты вековая сосна обрела статус свидетеля легендарного исторического события: к ее стволу «неизвестной рукой» был прикреплен памятный киот, за стеклом которого находились потемневшие от времени иконы с «незатейливой лампадой»⁶.

29 июня 1893 года, в день святых апостолов Петра и Павла, на лахтинском побережье была торжественно освящена возведенная вблизи «петровской» сосны часовня, построенная по проекту петербургского архитектора В. И. Шауба. Ее смысловым символическим эпицентром стала икона Спасителя, протягивающего руку помощи тонущему апостолу Петру (художник А. И. Шарлемань). Освятил часовню митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Палладий⁷. Во время освящения особенное звучание приобретали слова из сопроводительного песнопения духовенства: «Спаси, Господи, люди Твоя…».

Одновременно именно в тот же день, 29 июня, на территории поселка Лахта была заложена церковь Святого апостола Петра. В качестве авторов проекта выступили известные петербургские архитекторы В. В. Шауб и В. И. Шауб⁸. Освящение церкви состоялось 31 июля 1894 года при большом стечении народа. Значимость происходящего события подчеркивалась присутствием мит­рополита Палладия, Иоанна Кронштадтского (1829–1908) и обер-прокурора Святейшего Синода К. П. Победоносцева (1827–1907). «Этот храм, — говорилось в торжественном слове, ― тем дороже и тем любезнее должен быть вашему сердцу, что он создан в память беспримерного христианского подвига незабвенного для России монарха Петра I»⁹.

Таким образом, легенда о самоотверженном подвиге Петра I утвердилась окончательно. Мало того, она нашла пластическое воплощение в символике центральной части Санкт-Петербурга. В 1909 году, когда отмечался двухсотлетний юбилей Полтавской баталии, на Адмиралтейской набережной был установлен памятник Петру I в виде скульптурного диптиха: «Петр I обучается корабельному делу в городе Саардаме» и «Петр I спасает погибающих близ деревни Лахта» (скульптор Л. Бернштам, архитектор А. фон Гоген)¹⁰. Осененный и образно объединенный адмиралтейским корабликом, этот диптих по смысловому содержанию восходит к философско-религиозному пониманию спасительного библейского ковчега: сооружение корабля во имя спасения от потопа. Такая концепция как нельзя более способствует Петербургу, ибо, переживая постоянные наводнения, первые петербуржцы называли их не иначе как «потоп». «… Люди по кровлям и по деревьям, будто во время потопа сидели», — делился впечатлениями сам Петр I о наступлении на молодой город водной стихии осенью 1706 года¹¹.

Нет сомнения в том, что Петербург в его аллегорическо-символической трактовке стал своеобразным воплощением созидательно-спасительной миссии Петра Великого. Тогда объясняется не только жизнестойкость лахтинской легенды, но и ее дальнейшее развитие в символике адмиралтейского ансамбля.

В 1919 году памятники Петру I около Адмиралтейства были снесены, а в середине 1930-х ― разрушена часовня и закрыта церковь Святого апостола Петра в Лахте. Помещение церкви долгие годы использовалось под кинотеатр «Звезда». С этой целью у ее западного фасада построили кирпичную кинобудку. Экран находился в алтаре.

Возрождение храма началось в 1990 году. Настоятель священник Георгий Артемьев добился передачи церковного здания и близлежащего участка земли в собственность Санкт-Петербургской епархии. Отец Георгий окормлял церковь Святого апостола Петра в Лахте вплоть до своей кончины в 2009 году, которая стала глубочайшей трагедией для духовной семьи прихожан.

Через два года, в 1996 году на Адмиралтейскую набережную был возвращен памятник царю Петру-созидателю, получивший в современной трактовке название «Царь-плотник». По счастливому стечению обстоятельств в 1910 году копия памятника Петру I, обучающемуся корабельному делу, была подарена Россией голландскому городу Саардаму, где в 1697 году под именем урядника Петра Михайлова молодой царь осваивал плотницкую профессию кораблестроителя. Память об этом событии уже более трех веков сохраняется в Голландии, и монумент Петра до сих пор является одной из главных достопримечательностей Саардама. По случаю 300-летия Российского флота и 300-летия знаменитого московского Великого посольства правительство Нидерландов преподнесло Петербургу подарок в виде бронзовой копии с копийного же русского памятника в Саардаме. Торжественное открытие вернувшегося в Северную столицу «Царя-плотника» произошло 7 сентября 1996 года.

Таким образом, символическое звено «Лахта ― Петербург, Петербург ― Лахта» постепенно восстанавливается. Процесс возрождения приобретает новое актуальное и духовное звучание: от сегодняшнего созидания ― к завтрашнему спасительному возрождению.

Санкт-Петербургу предстоит утвердить эту идею уже в аспекте современного символического мировоззрения, которое, несомненно, будет обращено к историческим истокам, и к Лахте в том числе.

¹До 1 февраля 1918 г. датировка приводится по старому стилю; после этой даты ― по новому.

²Походный журнал 1725 года. СПб., 1855. С. 1.

³Походный журнал 1724 года. СПб., 1855. С. 22–23; Походный журнал 1725 года. С. 2, 59.

⁴Подлинные анекдоты Петра Великого, слышанные из уст знатных особ в Москве и Санктпетербурге, изданные в свет Яковом Штелиным, а на российский язык переведенные К. Карлом Рамбовским. М., 1787. С. 462–464.

⁵Павленко Н. И. Петр Великий. М., 1994. С. 554–555.

⁶От комитета по сбору пожертвований и сооружению Св. Храма во имя Апостола Петра и часовни в деревне Лахта. СПб., 1892. С. 1; Церковные ведомости (прибавление к церковным ведомостям). 1892. № 36. С. 1254.

⁷Палладий (Павел Иванович Писарев-Раев) (1827–1898) ― митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский (с 1892 по 1898), ревнитель Православия, награжденный бриллиантовыми крестами для ношения на клобуке (в 1888) и на митре (в 1896). В 1863–1864 состоял инспектором и ректором Санкт-Петербургской Духовной семинарии. В 1886 основал Царевококшайский Богородично-Сергиевский Черемисский женский монастырь. Похоронен на Братском кладбище Александро-Невской Лавры. (См.: Metropolit Manuil. Die Russischen ortodoxen Bischofe von 1893–1965. Erlangen, 1987. P. 338–346).

⁸Неделя строителя. 1893. № 27. С. 134–135; Нива. 1893. № 29. С. 637; Звезда. 1893. № 31. С. 618. (Ил.: С. 615); Богданов И. Лахта. Ольгино. СПб., 1997. С. 24–25; Михайлов Н. В. Лахта. Пять веков истории 1500–2000. М.; СПб., 2001. С. 62–65.

⁹Церковные ведомости (прибавление к церковным ведомостям). 1894. № 37. С. 1291; Церковный вестник 1894. № 31. С. 493; Неделя строителя. 1894. № 32. С. 160–161.

¹⁰Нива. 1909. № 29. С. 518 (2 ил.); Кириков Б. М. Александр фон Гоген // Зодчие Санкт-Петербурга XIX – начало ХХ века. СПб., 1998. С. 576.

¹¹Цит. по: Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. СПб., 1863. Т. IV. Ч. II. Приложения. С. 124.